جدل واسع بسبب تصريحات الأنبا بيمن حول معجزات القديسين
![أسقف قوص ونقادة ــ](/themes/alwafd/assets/images/no.jpg)
جدل واسع لازم تصريحات الأنبا بيمن أسقف قوص ونقادة جنوب محافظة قنا، وعضو عدد من اللجان بالمقر البابوي، بسبب تصريحاته عن كتب معجزات القديسين المنتشرة بين أبناء الكنيسة الأرثوذكسية المصرية.
وقال الأنبا بيمن مطران قوص ونقادة، فى عظة ألقاها بكنيسة مارمرقص بضاحية مصر الجديدة فى القاهرة، بمناسبة صيام السيدة العذارء عليها السلام.. «ليس من يحدث معه معجزة شهادة حية على بره وكرامته».
وبيّن أن السيد المسيح عليه السلام، كان يصنع المعجزات فى حياته على الأرض، ورغم ذلك لم يسلم من اليهود، ضاربًا المثل بشخص أعمي شفاه المسيح، فأبلغ عنه اليهود، وكذلك اليهودي الذي كانت يده متيبسة وشفاه المسيح أيضا ورغم ذلك وقف مطالبا بدم «المسيح»، أثناء محاكمة المسيح أمام الوالي بيلاطس البنطي بتحريض من اليهود.
وانتقد مطران قوص ونقادة، نشر المعجزات على الملأ، وقال.. «الـكتب الخاصة بالمعجزات 99% منها بغرض التجارة والكسب المالي».
واعتبر الأنبا بيمن، أن الإستغراق فى قراءة تجارب الغير فى هذه الكتب والاكتفاء بها، نوعا من الابتعاد عن قراءة الكتاب المقدس وسير القديسين الأوائل.
وأثارت التصريحات المجتزة من عظة أسقف قوص ونقادة، جدلاً واسعًا على شبكات الإعلام الإجتماعي منذ الأمس، وتبينات أراء مستخدمي الشبكات الذين تناقلوا مقطع الفديو الذي إنتقد فيه الأنبا بيمن كتب المعجزات.
وألقي أسقف قوص ونقادة، عظة دينية، بمناسية صيام السيدة العذراء عليها السلام، الذي يستمر 15 يومًا، خلال شهر أغسطس الحالي، وتتبادل فيه الكنائس القبطية الأرثوذكسية المصرية، الزيارات، من خلال دعوة الأساقفة والقساوسة لإلقاء عظات خارج أيبارشيتهم.
من هو الأنبا بيمن؟
والأنبا بيمن من مواليد قرية الحواتكة بمحافظة أسيوط، وحصل على بكالوريوس الهندسنة سنة 1982، ثم إختار الرهبنة، وسيّم أسقفًا لإيبارشية قوص ونقادة جنوب قنا، على يد الراحل البابا شنودة الثالث.
وفي عهد البابا شنودة الثالث شارك الأنبا بيمن فى لجان المجمع المقدس لجنة الإيمان والتعليم والتشريع ولجنة الرعاية والخدمة، وتم تكليفه ممثلاً عن الكنيسة القبطية الأرثوذكسية لدى الكنيسة الإثيوبية الأرثوذكسية، ومسئولاً عن العلاقات الاجتماعية والتنموية بين الكنيستين، وهو عضو اللجنة الدائمة بالمجمع المقدس، ومقرر لجنة العلاقات العامة الرئيسية، ومقرر لجنة المشاركة الوطنية الفرعية.