(عيد الأضحى و​أخلاقيات التوزيع الكريم)

عيد الأضحى المبارك  ليس مجرد شعيرة دينية تُؤدى بل هو مدرسة أخلاقية تُعيد صياغة علاقتنا بالمجتمع  ولعلّ أسمى تجليات هذه المدرسة تكمن في توزيع الأضحية تلك العملية التي تتجاوز الإطعام لتصل إلى مفهوم التكافل الإنساني الشامل
الهدف من الأضحية ليس ملء الثلاجات  بل إفشاء روح المودة  إن تقسيم الأضحية إلى أثلاث (أهل البيت، الأقارب، والفقراء) هو دعوة صريحة لكسر دائرة الأنانية ولكن القيمة الحقيقية تظهر في كيفية التوزيع فالعبرة ليست في الكمية بل في نقاء القصد ونبل التعامل التوزيع دون تمييز جوهر العدالة الاجتماعية
​إن حسن توزيع اللحم يقتضي الترفع عن الانتقائية تجاوز المحسوبية لا ينبغي أن يقتصر التوزيع على "الأصدقاء المقربين ​نبذ الطبقية والتمييز العيد يعلمنا أن "الناس سواسية". توزيع اللحم دون تمييز يعني ألا نفرق بين فقير وآخر بناءً على عرق أو جنسية  أو حتى درجة القرب  بل المعيار الوحيد هو الحاجة والتعفف.
​أخلاقيات التوزيع الكريم
1. ​حفظ الكرامة تقديم أفضل قطع اللحم للفقراء وليس الفضلات فالعطاء الحقيقي هو ما تحبه لنفسك، كما قال تعالى: "لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ".
2. ​السرية والتعفف: الحرص على إيصال العطاء بأسلوب لا يجرح المشاعر فالمؤمن الحقيقي هو من "لا تعلم شماله ما تنفق يمينه".
3. ​البحث عن "المتعففين": هناك فئة من الناس لا تسأل إلحافاً، وهم الأحق بالبحث والتحري لضمان وصول الحق لمستحقيه دون إحراجهم.
الصدق مع الله في الأضحية يبدأ من لحظة النية، ويمر بجودة الذبيحة، وينتهي بوضعها في يد من يستحقها فعلاً. الأضحية ليست "وليمة" للأغنياء، بل هي "جبر خاطر" للمحرومين. فكلما كانت يدك في العطاء أنزه، كان قربك من القبول أعظم.