معلومات عن بدء نهضة "صوم أم النور" في كنيسة العذراء بدقادوس
![كنيسة السيدة العذراء](/themes/alwafd/assets/images/no.jpg)
يترأس القمص استطفانوس سمير عازر، الثلاثاء المقبل، أولى فعاليات برنامج النهضة الروحية بمناسبة "صوم البتول أم النور" بكنيسة السيدة العذراء الأثرية بمقرها في دقادوس التابعة مطرانية الاقباط الارثوذكس في ميت غمر وتوابعها، ذلك بدءًا من الساعة السابعة مساءً.
ومن المقرر أن يتخل اللقاء اقامة القداس الإلهي الصباحي والعشيات المسائية يليها العظة الروحية في الثامنة مساءً، ويستغرق الصوم 15 يومًا وينتهي باحتفالية عيد صعود جسد البتول إلى السماء المقرر الاحتفال به الأربعاء الموافق 21 أغسطس الجاري.
ويأتي برنامج النهضة الروحية برعاية وصلوات قداسة البابا تواضروس الثاني بابا الإسكندرية بطريرك الكرازة المرقسية وشريكة في الخدمة الرسولية الابنا صليب اسقف ايبارشية ميت غمر.
![](/Upload/libfiles/300/7/972.jpg)
وتشهد جميع الكنائس القبطية بمختلف الايبارشيات بدء صوم العذراء الاربعاء المقبل 7 أغسطس ويستمر على مدار 15 ومًا متخللًا القداسات والعشيات واللعظات الروحية بصورةمنتظمة وتعرف بـ" النهضة الروحية"، وينتهي باحتفالية عيد صعود جسد العذراء إلى السماء في 16 مسرى حسب التقويم القبطي.
وتأتي فترة صوم العذراء في مرحلة جديدة من مراحل المناسبات التي تعيشها الكنيسة القبطية فمنذ مطع العام الجاري احتفلت بذكرى ميلاد المسيح والصوم الكبير وأسبوع الآلام مرورًا بقيامته من بين الأموات ثم الخمسين المقدسة وصوم الرسل وذكرى استشهاد القديسين بولس وبطرس الرسولين 12 يوليو من عام 67 ميلاديًا، أصبحت هذه الذكرى منذ تاريخها هى مناسبة روحية ترجع إلى العصور المسيحية الأولى ويعد من أقدم الأصوام التي عرفته المسيحية فى كل أجيالها، وعادة تكون بعد فترة من الصوم عقب الخمسين المقدسة التي لا تصوم فيها الكنيسة وورد عنه إشارة السيد المسيح بالكتاب المقدس.
أقام الأقباط طقوسًا خاصةً استهلت بصلوات عشية، حتى صباح اليوم التالي حيث قداس عيد الرسل وما تخلله من تُطبق مراسم الأرثوذكسية وصلاة اللقان التي تميز هذه المناسبة وهى إحدى الصلوات التي ترتبط مع عيد الغطاس وخميس العهد من حيث الطقوس المتبعه، كما تشهد العدد من الطقوس الخاصة وتكون من خلال قراءات مثل ترديد النبوات من العهد القديم، من "كتاب صلوات اللقان"، ثم يقوم مترأس الصلاة "الاب الكاهن" بـرشم الصليب على الحاضرين أو وضعه على جباه الرجال بعد الصلاة على المياه، وترمز هذه الطقوس إلى النقاء والاغتسال من الخطي