البراءة

يظن البعض أنَّ النفاقَ قاصرٌ على نفاق العقيدة الذى هو إظهار للإيمان مع إبطان الكفر، نعم هذا نفاق أكبر، ولكن ثَمَّ نفاق آخر هو نفاق العمل، وهو إبداء ظاهرٍ صالحٍ مع إخفاءِ باطنٍ فاسدٍ، وهذا النفاق لا تقتصر خطورتُه على صاحبه فقط، بل تتعداه إلى المجتمع مِن حوله، ولذلك بيَّن سيدُنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم علاماتِه، لا لِيُنقّبَ عنها المسلمُ فيمَن حولَهُ، وإنّما لِيُطهرَ نفسَه منها، فيبرَأَ من هذا الدَّنسِ المؤُذِنِ بفَسادِ المجتمعِ وزوالِهِ.

فذكر صلى الله عليه وسلم ثلاثَ علامات تدلُّ على مرض مَن هى فيه بالنفاق: «آيةُ المنافقِ ثلاثٌ؛ إذا حدَّث كَذَبَ، وإذا وعَدَ أخلفَ، وإذا اؤتُمِن خَانَ»، {متفق عليه}، وذكر فى حديث آخر الخصال التى يُؤذِنُ اجتماعُها فى شخص بأنه منافقٌ خالص النفاق، ووجود إحداها يعنى وجودَ خَصلةٍ من النفاق فيه، فقال صلى الله عليه وسلم: «أربعٌ مَن كُنَّ فيه كان منافقًا خالصًا، ومَن كانت فيه خصلةٌ منهن كانت فيه خصلةٌ مِن النفاقِ حتى يدعَهَا؛ إذا اؤتُمِنَ خانَ، وإذا حدَّثَ كذبَ، وإذا عاهدَ غدرَ، وإذا خاصَمَ فجرَ»، {متفق عليه}. فيحصل من الحديثين خمس خصال تجتمع فى أنَّ لكل منها أثرًا سيئًا فى المجتمع.

< ومن="" هذه="" الخصال="" الكذب،="" والكذب="" لا="" ينصلحُ="" معه="" شأنُ="" المجتمع،="" وكيف="" يستقيمُ="" شأنُ="" مجتمعٍ="" وفيه="" مَن="" لا="" يتورعُ="" عن="" الكذب="" بنقلٍ="" أخبارٍ="" زائفةٍ،="" وشائعاتٍ="">

< ومن="" هذه="" الخصال="" إخلاف="" الوعد،="" سواء="" كان="" ذلك="" بأن="" يَعِدَ="" الإنسانُ="" وهو="" لا="" ينوى="" الوفاء،="" أو="" يترك="" الوفاء="" دون="" عذرٍ،="" إنَّ="" إخلافَ="" الوعد="" إخلالٌ="" بشرف="" الكلمةِ="" التى="" تقومُ="" عليها="">

< ومنها:="" خيانة="" الأمانة،="" والمسلمُ="" مأمورٌ="" بأداء="" الأمانات="" {إِنَّ="" اللَّهَ="" يَأْمُرُكُمْ="" أَنْ="" تُؤَدُّوا="" الْأَمَانَاتِ="" إِلَى="" أَهْلِهَا}="" {النساء:="" 58}،="" وألَّا="" يرتكبَ="" الخيانةَ="" ولو="" فى="" حقِّ="" من="" خانَهُ،="" يقول="" صلى="" الله="" عليه="" وسلم:="" «أدِّ="" الأمانَةَ="" إلى="" مَن="" ائتمنَكَ،="" ولا="" تخُنْ="" مَن="" خانَكَ»="" {الترمذى="" وأبو="" داود}،="" والخيانة="" فى="" إفشاء="" سرٍّ="" أو="" حديثِ="" مجلسٍ="" كالخيانة="" فى="" عدم="" أداء="" أمانات="" الناس،="" ويدخل="" فى="" هذا="" أيضًا="" أمانةُ="" التكليف="" الذى="" يتحمله="" الإنسان="" وأمانة="" خلافته="" فى="" الأرض="" {إِنَّا="" عَرَضْنَا="" الْأَمَانَةَ="" عَلَى="" السَّمَاوَاتِ="" وَالْأَرْضِ="" وَالْجِبَالِ="" فَأَبَيْنَ="" أَنْ="" يَحْمِلْنَهَا="" وَأَشْفَقْنَ="" مِنْهَا="" وَحَمَلَهَا="" الْإِنْسَانُ="" إِنَّهُ="" كَانَ="" ظَلُومًا="" جَهُولًا}="" {الأحزاب:="" 72}،="" فتقصيرُه="" فيما="" أُمِر="" به="" فى="" أى="" شأنٍ="" خاصٍّ="" أو="" عامٍّ="" تضييعٌ="" للأمانة="" التى="">

< ومنها="" أيضًا:="" عدم="" الوفاء="" بالعهود،="" وقد="" أمر="" الله="" بالوفاء="" بالعهد:="" {وَأَوْفُوا="" بِالْعَهْدِ="" إِنَّ="" الْعَهْدَ="" كَانَ="" مَسْئُولًا}="" {الإسراء:="" 34}؛="" أي:="" أوفوا="" بالعهود="" فيما="" بينكم="" وبين="" الله="" تعالى،="" وفيما="" بينَكم="" وبين="" الناس،="" فأدُّوها="" كاملةً="" غيرَ="" منقوصة،="" وقُوموا="" بما="" تقتضيه="" من="" حقوقٍ="" شرعيَّةٍ؛="" لأنَّكم="" مسئولون="" عنها="" أمامَ="" الله="" وأمامَ="" الناس،="" ولا="" يجوز="" الغدر="" بالعهد="" ولو="" كان="" المعاهد="" غير="" مسلم،="" ولقبح="" الغدر="" يُفضح="" الغادرُ="" يومَ="" القيامة="" بغدره،="" قال="" صلى="" الله="" عليه="" وسلم:="" «لِكلِّ="" غادرٍ="" لواءٌ="" {عَلَم}="" يومَ="" القيامة="" يُعرف="" بهِ»="" {متفق="">

< ومن="" خصال="" المنافق="" أنه="" إذا="" خاصم="" فجَرَ="" فى="" خصامه،="" فمالَ="" عن="" الحق،="" ورمَى="" خَصمَه="" بالباطل="" والكذِب،="" وهذا="" يدل="" على="" أنَّ="" صاحب="" هذه="" الخصال="" مفسدٌ="" فى="" كلِّ="" أحواله،="" ففى="" وقتِ="" الصلحِ="" يلقى="" المجتمع="" منه="" وَيْلاتِ="" الكذبِ="" والإخلافِ="" والغدرِ="" والخيانَةِ،="" وعند="" مخاصمته="" يلقى="" منه="" البهتانَ="" والرميَ="" بالباطل="" والحيدةَ="" عن="" الحق،="" وعلى="" هذا="" فلا="" بدَّ="" لصلاحِ="" المجتمعِ="" من="" البراءة="" من="">

رئيس لجنة الشئون الدينية والأوقاف بمجلس الشيوخ