من ينظر إلى صليب المسيح يجده أنه ملازم كل مسيحى، لأنه أبرز رمز فى المسيحية وعندما نرشم الصليب نعلن تبعيتنا لهذا المصلوب ونعلن أيضاً عقيدتنا فى التجسد والفداء، ونبشر بموت المسيح كل حين وحينما نرشم الصليب يمنحنا الرب قوة، لأننا نتذكر أن الرب بالصليب داس الموت ومنح الحياة لكل الناس، وأظهر قوة مجده حينما أخلى ذاته.. وعندما نتذكر الصليب فنأخذ بركته كما حلت على الشهداء والقديسين.. ويعتبر الرسول بولس أن الصليب هو جوهر المسيحية وموضع فخر لنا «فحاشا لى أن أفتخر إلا بصليب ربنا يسوع المسيح» (غل 14:6) هذا الذى به قد صلب العالم لى وأنا للعالم، فالصليب فخر لأنه صار مختلفًا تمامًا بسبب موت المسيح على عود الصليب.. وشرح رسول الأمم والجهاد قوة الصليب فى مقولة مختصرة بذل جهدًا فيها كثيرًا حتى يختذلها قدر ما استطاع فقال فإن كلمة الصليب عند الهالكين جهالة وأما عندنا نحن المخلصين فهى قوة الله.. وإن الصليب هو المكان الذى تقابلت فيه محبة الله مع عدله، ونتذكر ذبيحة الحب الإلهى فالله قد بين محبته لنا من خلال الصليب، فالصليب هو موضع الحب الإلهى للبشرية فبذل ابنه الوحيد لكى لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الأبدية، ثم نزل من على الصليب إلى الجحيم بعد موته (روحه متحدة باللاهوت) وأنقذ الذين هناك وخرج آدم وكل بنيه وأدخلهم إلى الفردوس مع اللص اليمين الذى قال له معهم «اليوم تكون معى فى الفردوس» (لو 42:23 ).
فالقيامة أعطتنا النصرة بعد الانهزام من الخطية التى توارثناها من أبينا آدم وأمنا حواء يا للفرح الذى غمر قلوبنا.. ولقد كانت قيامة المسيح فرحًا للتلاميذ «ففرحوا التلاميذ لأنهم رأوا الرب» (2 كو 14:2) ولنا نحن أيضاً الفرح لأنها كانت نقطة تحول فى حياتهم وحياتنا على مر العصور والأجيال وأعطت لنا كرامة لحياتنا.. فالقيامة كانت وسيلة خلاص الإنسان لأنه مات لأجل خطايانا ولأجل تبريرنا (رو 25:4) وأعطت تجلياً لطبيعتنا البشرية.. فقيامة المسيح رسالة رجاء يقدمها للبشرية وفتحت أمام العالم فجوة بين اليأس والرجاء فهى ينبوع الرجاء الذى لا يتزعزع.. فاليأس الذى كان موجوداً عند التلاميذ وقت آلامه وصلبه وقوته تبدل رجاء وأملًا فى كل شىء وإنه لا يوجد صعب أو مستحيل ولا توجد عقبات إذ تحطمت بالقيامة.. فالقيامة يسبقها المزود والصليب والقبر ولكن مكث فى المزود والقبر أكثر مما مكث على الصليب معلقًا ومع ذلك لم ينسب للمزود ولم ينعت بالقبر، إنما وسم بالصليب وسمى بالمسيح المصلوب..
< هل="" تعلم؟="" ما="" هو="" الزمن="" الذى="" استغرقه="" المسيح="" على="" عود="" الصليب="" حيًا.؟..="" كان="" ثلاث="" ساعات="" والزمن="" الذى="" مكثه="" فوق="" الصليب="" ميتًا="" بارادته="" كان="" ثلاث="" ساعات..="" والتسع="" ساعات="" التى="" سبقت="" عملية="" الأكفان="" والدفن="" (من="" الساعة="" الثالثة="" حتى="" الساعة="" السادسة)="" كان="" وقتها="" استصدار="" الحكم="" بالصلب="" والتصديق="" عليه="" من="" قبل="" القيادتين="" الكنسية="" الدينية="" اليهودية="" والسلطة="" الهيرودسية="" والبيلاطسية="" وكانت="" هذه="" الفترة="" ساعات="" كلها="" ظلمة="" للسلطة="" التشريعية="" والقضائية="" ومن="" ثم="" التنفيذ="" ومن="" (الساعة="" السادسة="" إلى="" الساعة="" التاسعة)="" كانت="" الفترة="" الزمنية="" التى="" قضاها="" الرب="" حيًا="" معلقًا="" على="" عود="" الصليب="" ويقول="" الإنجيل="" كانت="" ظلمة="" على="" الأرض="" كلها..="" وفى="" هذه="" الساعات="" ترك="" لنا="" الرب="" كلماته="" السبع..="" وكانت="" كلها="" حياة..="" لنا..="" الكلمة="" الأولى="" كانت="" فيها="" توبة="" أعظم="" وأشطر="" وأمهر="" لص="" فى="" تاريخ="" البشرية="" أو="" فى="" عالم="" الجريمة="" «فتح="" له="" باب="" الفردوس="" وقال="" له="" اليوم="" تكون="" معى»="" والكلمة="" الثانية="" كانت="" فيها="" عهد="" بأمه="" البتول="" مريم="" إلى="" حبيبه="" وتلميذه="" يوحنا="" البتول="" وقال="" لها="" «هذا="" هو="" ابنك»،="" وقال="" له="" هذه="" هى="" أمك="" «ومن="" ذلك="" الحين="" أخذها="" إلى="" بيته»="" (يو47:19).="" والكلمة="" الثالثة="" كانت="" فيها="" سدد="" حكم="" أبونا="" آدم="" وأمنا="" حواء="" وذريتهم="" وبهذا="" دفع="" ثمن="" الخطية="" وتحمل="" الغضب="" وخرج="" منتصرًا="" والكلمة="" الرابعة="" كانت="" فيها="" دفع="" الثمن="" الغالى="" عن="" البشرية="" «ثمن="" الخطية»="" لأجل="" كل="" الناس="" فى="" كل="" مكان="" وزمان="" والكلمة="" الرابعة="" ذاق="" الخل="" بمرار="" «ولم="" يرد="" أن="" يشرب»="" (متى="" 34:27)="" والكلمة="" السادسة="" كانت="" خاصة="" بالمغفرة="" لصالبيه="" «يا="" أبتاه="" اغفرلهم="" لأنهم="" يدرون="" ماذا="" يفعلون»="" (لو="" 24:23)="" وقالها="" وهو="" فى="" منتهى="" الأم="" الجسدى="" والكلمة="" السابعة="" «قد="" أكمل»="" (يوحنا="" 19:3)="" وهكذا="" أكمل="" النبوءات="" وأكمل="" الطاعة="" وأكمل="" كل="" بر="" الناموس="" وأكمل="" عمله="" الكرازى="" وأكمل="" الحب="" ثم="" قال="" فى="" يا="" أبتاه="" فى="" يديك="" أستودع="" روحى="" (لوقا="" 46:23)="" هذه="" الكلمات="" الغالية="" التى="" قالها="" المسيح="" على="" الصليب="" فلنضعها="" نحن="" فى="" قلوبنا="" ولتكن="" ذات="" فاعلية="" فى="" حياتنا="" لنقرأ="" كل="" كلمة="" فى="" إمعان="" ونتفاعل="" معها..="" ليس="" المهم="" إذن="" فى="" طول="" الوقت="" الذى="" نقضيه="" مع="" الرب="" بل="" فى="" عمقه.="" كلمة="" واحدة="" بعمق="" تقتدر="" كثيرًا="" فى="">
< ومن="" (الساعة="" التاسعة="" حتى="" الساعة="" الثانية="" عشرة)="" قضاها="" المسيح="" ميتًا="" فوق="" الصليب="" وتحته="" كاشفًا="" جسده="" حتى="" التأكد="" أنه="" مات="" حقًا="" كما="" سنشدو="" مهللين="" قام="" حقًا="" ولكن="" ظهر="" فى="" هذه="" الساعة="" الأخيرة="" نيقوديموس="" للمرة="" الثانية="" فى="" حياة="" الرب="" وموته="" وظهر="" يوسف="" الرامى="" للتكفين="" والتجنيز="" والدفن="" فى="" قبره="" الجديد="" القريب="" من="" موضع="" الصلب="" ويقول="" التقليد="" الكنسى="" إن="" القديس="" نيقوديموس="" سبح="" تسبحته="" أثناء="" التجنيز="" وهو="" يكفن="" جسد="" المسيح="" قائلًا="" «قدوس="" الله،="" قدوس="" القوى،="" قدوس="" الحى="" الذى="" لا="" يموت»="" والتى="" أخذتها="" الكنيسة="" فى="" طقوسه="" المسيح="" قام="" بالحقيقة="" قام،="" وكل="" عام="" وحضراتكم="">
الأرشى الإكليريكى
--
كاتب وباحث قبطى