تعرف على تفسير آيات القتال في القرآن

كتب- حسن المنياوي:

 

خرجت علينا الصحف العالمية قبل أسبوع بدعوة من 300 شخصية فرنسية موقعة على وثيقة، يطالبون فيها بحذف آيات القتال والجهاد من القرآن الكريم، مطالبين بتجميدها وحذفها من القرآن حتى لا يستخدمها المسلمون بشكل خاطئ ضد شعوب العالم على حسب وصفهم.

وتقدم بوابة الوفد لقرائها تفسير كل الأيات المذكور فيها القتال والجهاد وتفسير كل آية منهم من علماء الأزهر الشريف.

"يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِئَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفاً مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ"

يقول الدكتور أحمد البصيلى المدرس المساعد بكلية الدعوة الإسلامية بجامعة الأزهر، إن القتال فى الآية الكريمة يقصد به جهاد الدفع بمعنى دفع العدو ورد عدوانه الذى يلحق بالأرض والوطن، وهناك فرق بين القتل والقتال والثانى يقصد به المفاعلة والمجابهة، والمفاعلة تكون بمعنى التشابك سواء كان علمى أو فكرى

أو ثقافى أو مسلح، والإسلام لا يلجأ إلى الاشتباك المسلح إلا فى أضيق الظروف لأن الإسلام يؤمن بمبدأ أن السيف إذا استطاع أن يفتح أرضًا لا يمكنه أن يملك قلبًا.

وتابع: هل يجوز لأحد أن يترك جيش يقاتله دون أن يدافع عن نفسه وعرضه، فالطبيعى أن تدافع عن نفسك ضد من يعتدى عليك لأن من يترك وطنه ولا يدافع عنه طبقًا

للشرع والدستور الحديث خيانة عظمى لا يقبلها أحد، لذا وجب على قادر مستطيع القتال فى حال الإعتداء على الوطن.

وأردف: أن بيان السلم العالمى فى القرن الواحد والعشرين وما يدعو إليه الغرب حاليًا في اتجاه السلام الدولى لا يرتقى لبيان الحرب الذى حدده الرسول "ص"، والذى كان يقول عند كل حرب "اغزو بأسم الله وبالله وعلى سنة رسول الله ولا تغلو ولا تغدروا ولا تقطعوا شجرة ولا تقتلوا صغيرًا ولا وليدًا ولا طفلًا ولا راهبًا فى صومعته وفى نهايته أحسنوا إن الله يحب المحسنين، فكيف يكون الإسلام داعيًا إلى قتال كما يدعي البعض بهتانًا عليه.

بعد قراء التفسير هل لا زال لديكم شك فى أن القرأن يدعو إلى القتال لغير المسلمين أم أنه شرع أنزله الله تعالى لدفع العدوان والرد على المعتدين، ولم يأمر أبدًا بقتال أحد بدون وجه حق.