رئيس حزب الوفد
د.عبد السند يمامة
رئيس مجلس الإدارة
د.أيمن محسب
رئيس التحرير
د. وجدى زين الدين
رئيس حزب الوفد
د.عبد السند يمامة
رئيس مجلس الإدارة
د.أيمن محسب
رئيس التحرير
د. وجدى زين الدين

هل الجن يتزوجون

الجن
الجن

الايمان بالغيب من صفات المتقين ولقد قال العلماء ومن بينهم القاضي عبد الله الجبار أنَّ الجنَّ يتزاوجون ويتناسلون، قال الله تعالى في قرآنه الكريم: {أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ ۚ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا}.

 

فورود كلمة الذُّرية هنا دلالة على وجود الأولاد والأقرباء، ولقد قال تعالى: {لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ}.

 

وهذه الآية دلالة على أنَّه يتأتى الطمث من الجان، وقد اختلف العلماء في تفسير كلمة الطَّمث هنا، فمنهم من قال بأنَّه الدَّم النَّاجم عن الجماع، في حين أنَّ هناك من قال أنَّه الاقتراب والمس أي مباشرة بالأنثى، وقيل إنَّه دم الحيض واستُبعد التَّفسير الثَّالث، ورجح أهل العلم أنَّ الطمث هنا هو المس، والآية تدل على فعل الجان لذلك.

 

في قضية تلبس الجني للإنسان قولان اثنان فهناك من قال إنَّ الجني يتلبس الإنسان وبهذا قال ابن باز، ودليله في هذا قوله تعالى: {الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ}،[١٨] وأضاف إلى ذلك

قصة المرأة التي كانت تعاني من الصَّرع في زمن النَّبي وجاءت تشكو له هذا الأمر، فخيَّرها النَّبي -عليه السلام- بين أن يدعو لها وتبرأ أو تصبر وتدخل الجنة فاختارت الصَّبر مع الجنة على أن يدعو لها النَّبي بألَّا تنكشف عورتها أثناء الصَّرع.

 

وأما القول الثاني فهو الذي أنكر تلبس الجني للإنسان فقد استدلَّ بقول الله -عز وجل- في سورة النَّحل: {فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ * إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ}،[٢٠] ويبينون بذلك أنه لاسيطرة له على الإنسان إلا بالوسوسة له فقط وبتزيين العمل السَّيء له ولا قدرة له أكثر من ذلك.