رئيس حزب الوفد
د.عبد السند يمامة
رئيس مجلس الإدارة
د.أيمن محسب
رئيس التحرير
د. وجدى زين الدين
رئيس حزب الوفد
د.عبد السند يمامة
رئيس مجلس الإدارة
د.أيمن محسب
رئيس التحرير
د. وجدى زين الدين

تعرف على معنى الله الصمد

بوابة الوفد الإلكترونية

الصمد من ضمن أسمائه الحسنى وقال أهل العلم إنَّ معاني اسم الله "الصمد" تجعل العبد يستشعر القوة، والعزة، والغنى عن كل ما سوى الله عز وجل، فيوقن ما معنى أنّ الله سبحانه وتعالى كافٍ عبده، فالعبد حين يشعر بالضعف والوهن أو الفقر والأيس أو انقطاع السبب يحتاج إلى مثل هذا المعنى العظيم ليناجي به الله جلّ وعلا، فلا يلبث أن يرى الكون كله ملكًا له طالما أن الصمد بجانبه يسمع نجواه ويرى مكانه، وأن الكون كله ليس سوى هباء منثورًا ولو اجتمع على أن يضره بشيء لن يضره إلا بشيء قد كتبه الله له، ومن كان الصمد معه فمن عليه؟! وقد روى العلماء مثل الطبري والبغوي وابن كثير وابن القيم معانٍ عدة لاسمِ اللهِ الصمد فاسم الله الصمد من جملة أسماء الله الحسنى الدالة على عدة صفات لا على معنى مفرد، ونلخص أقوالهم فيما يلي: فالصمد هو السيد الذي انتهى سؤدده، والسيد العظيم في علمه وحكمته وحلمه وقدرته وعزته وجميع صفاته سبحانه وتعالى. والصمد الذي تصمد إليه الخلائق في حوائجهم فيكفيهم، إذ ليس لها رب سواه ولا مقصود غيره تقصده وتلجأ إليه. ومن معاني الصمد أيضًا القصد والغاية، فصمد إليه: (أي قصده وجعله مقصده وغايته)؛ وهذا هو سبب تسمية سورة "الصمد" بالإخلاص لأن الصمد هو الذي تقصده الخلائق في عبادتها وتوحيدها دون غيره عز وجل. ويأتي الصمد بمعنى الغَنيّ، الذي ليس فوقه أحد ولا فوق قدرته أحد وفيه إثبات لصفة العلو. والصمد في اللغة الذي لا جوف له فهو متنزه

سبحانه عن صفات البشر كالأكل والشرب والأبعاض والأجزاء كما يزعم بعض الفلاسفة -تعالى الله عما يصفون علوًّا كبيرًا-، وهو تفسير للآية الثالثة في سورة الإخلاص {لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ} [سورة الإخلاص : .

 

و" الصمد " في اللغة صفة مشبهة لمن اتصف بالصمدية، الفعل صمد يصمد، صمداً ، هذا الفعل يأتي على عدة معانٍ ، منها السيد المطاع "الصمد" السيد المطاع الذي لا يقضى دونه أمر ، بالتعبير المعاصر: بكل تجمع يوجد رجل قوي لا يقضى دونه أمر، هذا هو " الصمد " بالمعنى اللغوي .
ومنها " الصمد " الذي يُطعِم ، ولا يُطعَم .


ومنها "الصمد" هو السيد الذي ينتهي إليه السؤدد في كل شيء ، كل أنواع العظمة تنتهي إليه ، فله الصمدية المطلقة .


وقيل "الصمد" هو الدائم الباقي بعد فناء خلقه .


وقيل "الصمد" هو الذي يصمد إليه الأمر ، يعني يرجع إليه الأمر ، فلا يقضى دونه ، وليس فوقه أحد .
وقيل "الصمد" الذي صمد إليه كل شيء ، أي الذي خلق الأشياء كلها ، ولا يستغني عنه شيء ، كل هذه المعاني لكلمة "الصمد" تتمحور حول وحدانية الله جلّ جلاله .