هل يجوز الاغتسال بالماء الذى قُرِأ عليه القرآن مع العلم بانه سيصل الى العورة ؟

يسأل الكثير من الناس عن هل يجوز الاغتسال بالماء الذى قُرِأ عليه القرآن مع العلم بانه سيصل الى

 العورة ؟ فأجاب بعض اهل العلم وقال يجوز شرعاً الاغتسال بالماء الذي قُرئ عليه القرآن. ولا حرج في أن يمس هذا الماء العورة أثناء الاغتسال، إذ إن الماء لا يأخذ حكم المصحف الورقي بمجرد القراءة عليه.

وورد إليك بعض الضوابط والتفاصيل الشرعية الهامة: 

• جواز الاغتسال: قراءة القرآن في الماء هي من الرقية الشرعية الثابتة والمشروعة للاستشفاء.
• مس العورة: وصول الماء إلى العورة أثناء الاغتسال لا يُعد انتهاكاً لحرمة القرآن، لأن القرآن المكتوب في الصدور أو المقروء في الماء لا يتأثر بالمس الجسدي.
• الاغتسال في الحمام: إذا كان الاغتسال سيتم داخل دورة المياه (الحمام)، فالأفضل صب الماء خارج الحمام (خارج مكان قضاء الحاجة) صوناً لاسم الله والقرآن. أما إذا كان المكان المخصص للاستحمام منفصلاً عن مكان قضاء الحاجة والمرحاض، فلا حرج في الاغتسال فيه.
• كل مَنْ أطاع رسول الله في أوامره ونواهيه { فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ } تعالى لكونه لا يأمر ولا ينهى إلا بأمر الله وشرعه ووحيه وتنزيله، وفي هذا عصمة الرسول صلى الله عليه وسلم لأن الله أمر بطاعته مطلقا، فلولا أنه معصوم في كل ما يُبَلِّغ عن الله لم يأمر بطاعته مطلقا، ويمدح على ذلك.
  وهذا من الحقوق المشتركة فإن الحقوق ثلاثة: حق لله تعالى لا يكون لأحد من الخلق، وهو عبادة الله والرغبة إليه، وتوابع ذلك.
  وقسم مختص بالرسول، وهو التعزير والتوقير والنصرة.
  وقسم مشترك، وهو الإيمان بالله ورسوله ومحبتهما وطاعتهما، كما جمع الله بين هذه الحقوق في قوله: { لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا } فمَنْ أطاع الرسول فقد أطاع الله، وله من الثواب والخير ما رتب على طاعة الله { وَمَنْ تَوَلَّى } عن طاعة الله ورسوله فإنه لا يضر إلا نفسه، ولا يضر الله شيئًا { فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا }- أي: تحفظ أعمالهم وأحوالهم، بل أرسلناك مبلغا ومبينا وناصحا، وقد أديت وظيفتك، ووجب أجرك على الله، سواء اهتدوا أم لم يهتدوا.
  كما قال تعالى: { فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ } .