كل إنسان وله مكانة عند الله سبحانه وتعالى، وتنعكس تلك المكانة على مكانته عند الناس، فالله سبحانه وتعالى يأخذ بالباطن والله العليم بذات الصدور يأخذ بالباطن، فلو عَرَفَ كل منّا مكانته عند الله ومدى استقامته وعمله الصالح وحَرَصَ على إصلاح نيته مع الله لا يعبأ بكلام الناس أى لا يُغره مديح الناس ولا ذمّهم، فاحرص على أن يكون تقييمك من الله وليس الناس كما قال الله سبحانه وتعالى «لنا أعمالنا ولكم أعمالكم».
قال أحدهم لعالم: إننى أُشفق عليك مما يقولونه الناس عنك ظلمًا وافتراءً فقال: هل سمعت منى عليهم شيئًا؟ قال: لا. قال: عليهم فأشفق، أنا أطعت الله فيهم فلم أتكلم عليهم ولا كلمة وهم عصوا الله فى فنهشوا لحمى واغتابونى.
سأل أحدهم عالمًا: هل اغتبتنى؟ قال: ومن أنت حتى أغتابك؟! لو كنت مغتابًا أحدّا لاغتبت أبى وأمى لأنهم أولى بحسناتى منك فيجب أن توقن أنك أن اغتبت أخذ من اغتبت حسناتك يوم القيامة!
ومن وصية الإمام على بن أبى طالب كرم الله وجهه لابنـه الحسن: «إن كنت عالماً عابوك وإن كنت جاهلاً لم يرشدوك وإن طلبت العلم قالوا: متكلف متعمق وإن تركت طلب العلم قالوا: عاجز غبى، وإن تحققت لعبادة ربك قالوا متصنع مراء، وإن لزمت الصمت قالوا: ألكن، وإن نطقت قالوا: مهذار، وإن أنفقت قالوا: مسرف، وإن اقتصدت قالوا: بخيل، وإن احتجت إلى ما فى أيديهم صارموك وذموك، وإن لم تعتد بهم كفروك، فهذه صفة أهل زمانك».
الجميع يتكلم بالسوء والبعض يشعر بالضيق من هذا الكلام سواء أكان الكلام مباشرا أو على مواقع التواصل الاجتماعى، سواء أكان الكلام أمام عينيك أو من وراء ظهرك، البعض ينتابه شعور بالضيق والحزن من هذا الكلام، ولكن دعنى أقول لمن يشعر بالضيق من كلام الناس: من أنت حتى لا يتكلم الناس عنك؟ فقد تكلموا على الله سبحانه وتعالى وقالوا إن الله فقير ونحن أغنياء! قالوا عن الله جل جلاله إن الله ثالث ثلاثة، حتى الأنبياء والرسل وزوجاتهم لم يَسلموا من كلام الناس! فقد اتهموا عائشة زوجة الرسول عليه الصلاة والسلام بالزنا، كما تحدث الناس عن سيدنا أيوب وزوجته وشمتوا فى ابتلائهم، وأكثر من تأذى من كلام الناس موسى عليه السلام، فقال الله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَكَانَ عِندَ اللَّهِ وَجِيهًا)، فمن يتمعن فى هذه الآية يعلم جيدًا أن الذى برأ موسى عليه السلام الله سبحانه وتعالى وليس الناس، وأكمل الله سبحانه وتعالى كلامه فقال وكان عند الله وجيهًا ولم يقل وكان وجيهًا، فالأهم من تكون أنت عند الله وليس عند الناس، فالناس متقلبون من معك اليوم ليس معك غدًا، ومن يحبك اليوم يكرهك غدًا، صديقك اليوم عدوك غدًا والعكس، بعض الناس لا يمتلكون الا الكلام فلا يعجبهم شيء، فعندما يرون امرأة جميلة يتهمونها بالفتنة وعندما يرون امرأة قبيحة يشفقون عليها وعندما يرون إنساناً غنياً يتهمونه بالنصب! وعندما يرون إنساناً فقيراً يتهمونه بالتكاسل عن العمل! عندما يرون إنساناً يتكلم كلاماً حكيماً يتهمونه بالفلسفة وعندما يرون إنساناً يتكلم كلاماً غير هام يتهمونه بالتفاهة! هكذا هو كلام الناس، على اى حال لن تسلم من كلام الناس! كما قال الله سبحانه وتعالى لسيدنا محمد عليه الصلاة والسلام: (وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقولُون)، فالله يعلم كيف كلام الناس يضيق صدر الإنسان منه، ولكن أعطانا الحل وكيفية التعامل عندما يضيق صدرنا من كلام الناس فقال تعالى: (فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُن مِّنَ السَّاجِدِين. وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِين)، كما تحدث الله سبحانه وتعالى عن مخاطبة الجهلاء وكيفية التعامل معهم، فقال تعالى: (وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاماً)، فالله سبحانه وتعالى فى مُحكم كتابه لم يترك مسألة إلا وتناولها ووضع الحل لها، كما أعطانا طريقة التعامل مع الناس أى نأخذ بالعفو ونأمر بالعرف ونعرض عن الجاهلين، كما أمرنا الله بالعفو وشرطها بـعند المقدرة ولم يجعلها قاعدة بلا استثناء، فالله سبحانه وتعالى رحيم وديننا يُسر وليس عُسراً كما يدّعى البعض ذلك، بل وضع الله قواعد وقوانين للتعامل مع الناس حتى نستطيع أن نحقق السلام الداخلى والراحة النفسية.
عضو مجلس النواب