رؤى
لغوياً اشتق مصطلح « بكوراه – بكورية»، فى اللغة العبرية من مفردة « بكور – بكر»، وذلك للإشارة إلى عدة دلالات: البكورة، والبكرية ، والبكورية، ومن معانيها «(حسب قواميس: دافيد ساجيف، وإبراهيم بن شوشان، وديفيد ألون): أفضلية، أولوية، امتياز، إيثار، أسبقية، وأقدمية»، وكلمة بيكور تجمع : باكورات وبكوريم، وتعنى أول إنتاج الأرض من الثمار والأشجار والمحاصيل، وكانت تقدم إلى الرب فى عيد بواكير الثمار، ويسمى بالعبرية : حج هبكوريم، وكلمة « لحم هبكوريم: «تعنى باكورة الخبز، وكان يقدم أيضاً في عيد البواكير للرب، ومفردة «بكور» تعنى: الابن البكر، أو أول ولد ذكر للوالدين، و«بكور شوطيه»: بكر الأم من زوج سابق ولا يملك حق البكورية، و«بكوره»: مؤنث بكور، وهى البنت الأولى للوالدين، وبكورت : حق البكورية
يتضح من الدلالة اللغوية أن مصطلح ( بكوراة - بكورية )، قد نحت من كلمة بكور - بكر، وأنها تعنى حق البكورية، وهذا الحق يمنح - حسب الدلالة اللغوية - لأول ولد ذكر للوالدين، ولم يفهم من الدلالة القاموسية الموقف في حال تعدد الزوجات، هل تمنح امتيازات أو حق البكورية لكل بكر من كل زوجة أم أنهم يكتفون بأول ولد، سواء جاء من الزوجة الأولى أم الثانية أم الثالثة ؟، كما يتضح أن الابن البكر للزوجة من زوج سابق لا يملك حق البكورية، ولا يعد بكراً على إخوته من والده، ولا يمنح حق البكورية، ومن هنا ميزت المادة القاموسية بين الابن الأكبر؛ الأخ من الأم، والبكر أو البكرى، ويتضح أيضاً أن الفتاة، حتى لو كانت هي مفتتحة الرحم للزوجين، لا تمنح حق البكورية ولا تعد بكورية، ويتبين أن أبكار المحاصيل - خضراوات أو فواكه أو غيرها - كانت تقدم إلى الرب ، وكذلك أبكار الحيوانات والخبز، وكل ما هو أول الأشياء، سواء كان في الحيوان أو النبات أو الخبز، ويتم تقديم هذه البواكير في عيد - حسب المادة اللغوية - البواكير ( عيد الحصاد )، ومع أن البكر والأبكار تدخل جميعها في أفعال التفضيل: بمعنى أنها لها الأولوية والأقدمية والأفضلية والأسبقية، ومع أن البكر أو البكورى كان المفضل في الأسرة العبرية، فالمادة القاموسية لم تشر إلى نوعية هذا الحق، حق البكورية؟، هل هو حق مادي أم معنوي؟، كما أنها أيضا لم تتناول الفترة التي يتم منح البكر فيها حق أو امتياز بكوريته؟، هل يأخذه عند مولده أم في فترة الصبا أم يمنح إياه عند زواجه؟، هل يعطى له في حياة والده أم بعد وفاته؟، وهل يتم منحه هذا الحق في حالة تعدد الزوجات أم يتم توزيع الامتيازات على بكر كل زوجه؟.