تفاصيل "معسكر الألحان القبطية الأول" في الإسكندرية

 تشهد كنيسة السيدة العذراء مريم والشهيدين بالعامرية، بالاشتراك مع كنيسة مارجرجس والأنبا أنطونيوس بالعراوة، التابعة للأقباط الأرثوذكس بالإسكندرية، اليوم الخميس، بدء فعاليات "معسكر الألحان القبطية الأول" على مدار يومين. 

أنشطة روحية في كنيسة الأنبا بولا بحدائق القبة..تفاصيل

كنيسة الشهيدة دميانة تواصل دورها الرعوي للأقباط بالمنصورة

معسكر الألحان الأول بالإسكندرية:

 تفتتح كنيسة العذراء بالعامرية أولى الفعاليات، بعد قليل، ومن المقرر أن تستمر حتى الساعة السابعة مساءً، وتستكمل مراسم اليوم الثاني غدًا الجمعة في كنيسة مارجرجس بالعراوة من الثالثة عصرًا حتى السابعة مساءً.

وتتخلل الفعاليات تسليم عدة ألحان من أبرزها "كي أبيرتو، أو كاتي، مقدمة وختام الطرح، آخرستوس أنستي"، بحضور كوكبة من أشهر مرتلي وشمامسة الكنائس القبطية بالقطاع. 

 أبرز المناسبات في الكنيسة القبطية:

 احتفل الأقباط، منذ أيام بعيد البشارة التي تعيد ذكرى بشرى مولد المسيح حين ظهر الملاك غبريال إلى السيدة العذراء ليخبرها بحملها وأن في أحشائها مخلص الأمة، ويأتي ذلك بالتزامن مع الفترة المقدسة التي تعرف بالصوم الكبير تستمر لمدة ٥٥ يومًا، وينتهي باحتفالية عيد القيامة المجيد المقرر في مايو المقبل، ويأتي ذلك بعدما شهدت الكنائس فعاليات روحية بمناسبة “صوم يونان” واستمر حتى “فصح يونان” الذي اقيم بالكنائس في مختلف الإيبارشيات، ويأتي ضمن الأنشطة الروحية للكنيسة المصرية التي عاشت عدة فعاليات كان من ابرزها احتفالية عيد الغطاس التي أقيمت السبت  الموافق ١١ طوبة، وجاءت بعد أيام بعيد الميلاد المجيد والذي جاء بعد صوم ونهضة الميلاد، لمدة ٤٣ يومًا، تخللت طقوس روحية واقامت سهرة "كيهك". 

أبرز الاختلافات بين الطوائف:

 تختلف الكنائس فيما بينها في عدد من الطقوس والأسباب العقائدية، وفى جوانب عدة من بينها اختلاف موعد الاحتفال بعيد الميلاد وترجعها عوامل جغرافية وغيرها تاريخية، ولعل من أبرز هذه المظاهر التى تظهر اختلافات طفيفة غير جوهرية بين الطوائف توقيت وتواريخ الأعياد حتى تلك الكنائس التى تتحد فى عقيدة واحدة رغم اختلافها الشرقى والغربي، قد تتشابه المظاهر كصوم الميلاد الذى يسبق احتفال العيد ولكنه بدأ فى الكنيسة الغربية مثل «الكاثوليكية وروم الأرثوذكس» يوم 10 ديسمبر الماضي، وتخللت أنشطة روحية متنوعة، وهو ما حدث فى الكنيسة القبطية بعد أيام وعاشت أجواء روحية متشابهة خلال التسبحة الكيهكية، وأيضًا تحتفل كل من كنيسة السريان والروم الأرثوذكس والكاثوليك فى ذكرى مولد المسيح على غرار نظريتها الغربية يوم 25 ديسمبر سنويًا، بينما تحتفل الكنيسة الإنجيلية 5 يناير، والأرثوذكسية 7 يناير.

تاريخ مؤثر المسيحية:

 ولا توجد علاقة فى هذا الاختلاف بتاريخ ميلاد المسيح الفعلي، بل بحسابات فلكية والتقاويم التى تتبعها الكنائس منذ نشأة المسيحية الأولى وتعود القياس الأشهر والفصول على مر العصور، وهناك عدة أسباب تتعلق بالتقويم والفرق الجغرافي، فقد اعتمدت الكنائس الشرقية على التقويم اليوليانى المأخوذ عن التقويم القبطى الموروث من المصريين القدماء وعصر الفراعنة وهو ما أقرته الكنيسة المصرية الأرثوذكسية حتى القرن الـعشرين واستمرت باتباع التقويم اليوليانى المعدل، وبعدما لاحظت الكنيسة فى عهد البابا غريغورويس الثالث عشر وجود فرقًا واضحًا بين موعد الاحتفالات الثابته فى أيام مجمع نيقية الذي عقد عام 325 ميلادية.