قانونى: عقوبة "المستريح" تصل للسجن 15 عامًا وغرامة ضعف الأموال
رغم انتشار ظاهرة المستريح، ووقوع العديد من ضحايا النصب والإستيلاء بمختلف الطرق فى شباك المستريحين، إلا أنه لايزال حتى الآن هناك مواطنين يبحثون عن الثراء السريع بطرق غير قانونية، فكانوا فريسة سهلة بين براثن المستريح، العديد منهم سقط فى قبضة الأمن بعد استيلائهم على مبالغ طائلة، ولعل آخرهم مستريح الزاوية الحمراء الذى أوهم ضحاياه بالسفر للخارج وتوفير فرص عمل ومكاسب خيالية.
قانونى يوضح عقوبة المستريح والاستيلاء على أموال المواطنين بعد سقوط مستريح الزاوية الحمراء
وفى هذا الصدد أوضح القانونى أيمن محفوظ ؛ أن بعض الأشخاص المتهورين الذين يكون لديهم حلم الثراء السريع من ضحايا المستريح سبب تغشي معه الابصار وتتوه به العقول ليتم تصديق
أكذوبه فكرة المكسب السريع بمجرد أن تعطي أشخاص أموالك ليتاجروا بها والبعض من القانونين، أوالضحايا يعتقد أن الجناه وقعوا تحت تاثيم نص الماده 336 عقوبات الخاصه بجريمه النصب ولكن في حقيقه الامر توظيف الاموال، تلك الفكره التي تم ابتداعها لصوص عرق ودم البسطاء، وتكون الأحلام في البدايه ورديه حتي يكون التعثر وضياع الأموال المتحصله هو النتيجه النهائيه ولهذا تكافح الدوله بكل السبل عمليات توظيف الاموال أو مايسمي بظاهره المستريح وهذا للضرر ذلك البالغ علي الأقتصاد القومي، وأحيانا قدما تكون للجمع الأموال من المواطنين للاستخدامها في أغراض إجراميه أو إرهابيه، ولهذا شدد القانون علي تلك الجريمه بعقوبات رادعه بأن كل من يتلقى أموال خارج إطار القانون أو بدون ترخيص من المواطنين ويمتنع عن ردها يعاقب بالسجن المشدد وغرامة ضعف ما تلقاه وهذه الجريمة يشترط لقيامها أن يكون المتهم تلقى أموال من الناس بدون تميز وليس من خلال منظومه أو جماعه محدده فان الجاني يكن له عقل ومرواغه الثعالب للهرب بأموال المواطنين.
العقوبة تصل للسجن 15 عامًا وغرامة ضعف الأموال
وأضاف محفوظ أن القانون جرم جمع الأموال بغرض توظيفها دونما الحصول علي إذن من الجهه الاداريه، تجريم عملية تلقي وتوظيف الأموال طبقا لنص الماده 21 من القانون رقم 146 لسنة 1988 وتصل العقوبه الي 15 عاما والغرامه 100 الف ج وقد تصل الي ضعفي الأموال التي تلقاها الجاني بالإضافه الي رد قيمه ما استحصل عليه الجاني " المستريح" من أموال الضحايا.
وأكد أن رغم تعدد حواداث توظيف الأموال وأننا دوما ما نحذر المواطنين من عدم الوقوع في شرك هولاء النصابين أو ما سموا المستريحون نسبه الي أول من وظف اموال الناس واستولي عليها ولكن تلك التسميه غير دقيقه إنما أول من وظف الأموال هو الريان وأشرف السعد فالتسميه حق اصيل لهم بصفتهم أصحاب حقوق الملكيه في النصب بأسم توظيف الأموال.
فاشرف السعد والريان ارتدوا عباءه الدين والمظهر لمن يدعوا انه لباس اسلامي بجلباب قصير وستره بيضاء وذقن تقاس بالأمتار واليوم ايضا عباءه الدين تظهر للكل مستريح يرتدي البدله حسب الموضه الأوربيه ولكن يعتمد علي شيوخ المنابر المستاجرين من أجل إقناع المواطن البسيط بتوظيف شقي عمره عند مستريح المنيا وكانوا يقسمون في بيوت الله أن مشاريعه مثمره وايقنوا في نجاحها برؤيه العين وأنها تجاره حلال والأخطر ادعائهم الباطل بأن فؤائد البنوك حرام وفؤائد المستريح حلال، وبالطبع يحصلوا علي نصيبهم في مكسب المستريح.
من إين لك هذا..غسيل الأموال
وأوضح القانونى أن هناك ظاهره لاتقل خطوره عن توظيف الأموال المرتدي عباءه الدين أوإدعاء نفوذ غير حقيقي، ويجوز للنيابه العامه سؤال الضحايا عن مصادر الأموال التي تم الإستيلاء عليها من المستريحين، وبيان مصادر دخلهم ومدى تناسبها مع حجم الأموال التي تم الاستيلاء عليها من الضحايا وذلك طب لقانون غسيل الأموال وقانون مكافحه الإرهاب أوعدم اثبات مصادر تلك الأموال بشكل قانوني، فان ذلك حق أصيل لجهه التحقيق في الكشف عن مصادر تلك الأموال.
ضحية طماع ساذج وذئب شرس يلتهم أمواله
ووأضاف أنه مهما تعددت صور واشكال النصب باسم توظيف الأموال فالنتيجه واحده ضحيه طماع ساذج، وذئب شرس يلتهم أمواله وندم من الضحايا وأحيانا وقتما لاينفع الندم فالنصيحه الأهم هو وضع أموالك في جهات موثوق بها، وعدم تصديق أفكار الثراء السريع التي لاتتحقق حتي في الاحلام.