رئيس حزب الوفد
د.عبد السند يمامة
رئيس مجلس الإدارة
د.أيمن محسب
رئيس التحرير
د. وجدى زين الدين
رئيس حزب الوفد
د.عبد السند يمامة
رئيس مجلس الإدارة
د.أيمن محسب
رئيس التحرير
د. وجدى زين الدين

نحو المستقبل

كثير من الناس يتصورون أن دور الفلسفة يقتصر على التفسير والتبرير ويتناسون أن دورها الأكبر هو في التغيير وليس المقصود بالتغيير هنا هو التغيير الآني، فالتغيير يفتح الطريق أمام الفيلسوف باب التفكير في المستقبل والتنبؤ بما ستؤول إليه الأمور في كل مجالات الحياة. ومن ثم تكون رؤية الفيلسوف رؤية تنبؤية يمكن أن يستفيد منها البشر في كل زمان ومكان.

< إن="" الفكر="" الفلسفي="" هو="" في="" صميمه="" دعوة="" إلى="" التغيير="" ودعوة="" إلى="" التفكير="" في="" المستقبل="" والاهتمام="" به،="" فالمستقبل="" هو="" مجال="" الممكن="" ومجال="" الحرية="" ومجال="" العزيمة="" وفرض="" الإرادة="" الفردية="" للأفراد="" وفرض="" الإرادة="" الجماعية="" للشعوب="" والمجتمعات="" التى="" تريد="" أن="" تتقدم="" وتحقق="" استقلالها="" الذاتى="" ونموها="" المستقل="">

< وفلسفة="" المستقبل="" ماهى="" إلا="" دعوة="" للتفكير="" فى="" المستقبل="" :="" قضاياه="" وتحدياته="" ؛="" فإذا="" كانت="" لحظات="" الزمان="" ثلاث="" :="" ماض="" وحاضر="" ومستقبل="" ،="" فالماضى="" مضى="" وانتهى="" ولامجال="" لاستعادته="" ومن="" يفكر="" فى="" ذلك="" كأنه="" يتصور="" خطأ="" أن="" عقارب="" الساعة="" يمكن="" أن="" تعود="" إلى="" الوراء="" وهذا="" مستحيل="" ،="" أما="" الحاضر="" فهو="" سيظل="" امتدادا="" للماضى="" بكل="" ماتركه="" لنا="" من="" مشكلات="" وتحديات="" علينا="" أن="" نواجهها="" لتحسين="" حياتنا="" وتطويرها="" ،="" والحقيقة="" التى="" يتناساها="" الجميع="" أنه="" لامجال="" لذلك="" ولا="" إمكانية="" له="" إلا="" بالتفكير="" فى="" المستقبل="" .="" ومن="" هنا="" قيل="" بأن="" المستقبل="" هو="" مجال="" الممكن="" ومجال="" الحرية="" ومجال="" إعمال="" عزيمة="" التغيير="" إلى="" الأفضل="" .="" وقد="" تساءلت="" ذات="" مرة="" بحق="" فى="" إحدى="" مقالاتى="" الصحفية="" :="" متى="" يصبح="" الحاضر="" ابنا="" للمستقبل="" ؟!="" وقصدت="" حينئذ="" أن="" الاصلاح="" والتطوروالتقدم="" لايهتمان="" باستعادة="" الماضى="" أو="" حتى="" بالتفكير="" فيه="" وانما="" بالنظر="" فى="" الحاضر="" نفسه="" واكتشاف="" و="" استغلال="" كل="" ممكناته ="" من="" خلال="" تخطيط="" وتفكير="" مستقبلى="" بطريقة="" تأملية="" وعلمية="" تستشرف="" أفاقا="" جديدة="" للمستقبل="" متجاوزة="" كل="" مشكلات="" هذا="" الحاضر="" الآنية="" المربكة="" بطريقة="" مبتكرة="" وبآليات="" ومناهج="" جديدة="" ضاربة="" عرض="" الحائط="" بكل="" القيود="" المكبلة="" للانطلاق="" نحو="" المستقبل="">

< والناظر="" في="" تاريخ="" الفلسفة="" بدقة="" سيكتشف="" أن="" الفلاسفة="" منذ="" أفلاطون="" ودعوته="" للمدينة="" الفاضلة="" (اليوتوبيا)="" وأرسطو="" ووضعه="" لمؤلفاته="" المنطقية="" كانا="" يستهدفان="" رسم="" صورة="" جديدة="" للمستقبل="" سواء="" في="" بناء="" المجتمعات="" السياسية="" أو="" رسم="" مستقبل="" طويل="" للتفكير="" العلمي="" القائم="" على="" منطق="" العقل="" واستغلال="" إمكاناته="">

وهكذا فعل الفلاسفة المحدثون، فنقد بيكون للمنطق الأرسطي وتقديمه للمنهج الاستقرائي الجديد كان بغرض رسم صورة مستقبلية جديدة للتفكير العلمي والتقدم المطرد في فهم الطبيعة وظواهرها، وقد سار في ذات الطريق فلاسفة التجريبية الحديثة ونفس الشيء يصدق على فلسفة ديكارت العقلانية، فقد فتحت الطريق أمام عصر جديد من التفكير القائم على استخدام مهارات العقل الشكية والنقدية للتخلص من حالة الجمود والركود التي كان عليها الغربيون طوال العصور الوسطى.

وقد سار الفلاسفة العقلانيون وفلاسفة التنوير في ذات الطريق الديكارتي حيثما تفاعلوا مع الثورة الديكارتية في  استخدام المنهج العقلي الشكي فأيقظوا الوعي الأوروبي وأخذوا بيد البشرية لمستقبل أفضل غيّر وجه الحياة الانسانية تمامًا.

< إن="" سؤال="" فلاسفة="" الغرب="" الآن="" هو:="" أي="" فلسفة="" للقرن="" الحادي="" والعشرين،="" وقد="" ظهر="" كتاب="" يحمل="" نفس="" العنوان="" كتبه="" عشر="" فلاسفة="" منطلقين="" من="" المقولات="" العشر="" لأرسطو="" ..="" وكان="" السؤال="" المطروح="" عليهم="" جميعًا="" كلٌ="" في="" إطار="" اهتمامه="" ماذا="" بقى="" من="" رؤية="" أرسطو="" لهذه="" المقولات="" في="" عصرنا="" وإلى="" أي="" حد="" يمكن="" قراءتها="" بلغة="" عصرنا="" وإلى="" أي="" حد="" يمكن="" الاستفادة="" منها="" في="" القرن="" الجديد،="" بل="" في="" الألفية="" الجديدة="">

< إن="" سؤال="" الفلسفة="" الآن="" على="" حد="" تعبير="" جاروري="" في="" كتاب="" له="" يحمل="" نفس="" العنوان:="" كيف="" نضع="" المستقبل="" ؟!="" إيمانًا="" منه="" بأن="" من="" الضروري="" التفكير="" المشترك="" لإعادة="" بناء="" الوحدة="" الإنسانية="" لتفادي="" انتحار="">

< ولعل="" البعض="" يتساءل="" عن="" علاقة="" هذه="" التساؤلات="" والرؤى="" الفلسفية="" المستقبلية="" بما="" يسمى="" علم="" المستقبل="" أو="" الدراسات="" المستقبلية="" ؟!="" ولنجيب="" عن="" هذا="" التساؤل="" المهم="" فى="" مقالنا="">

[email protected]