ما حكم قراءة الفاتحة في أول مراحل الزواج؟

قال الدكتور مجدي علام، مستشار مفتي الجمهورية، إن قراءة الفاتحة عند التقدُّم للزواج أمْر جائز شرعًا؛ لكونها تقوم مقام الخُطْبة المسنونة في هذه المواضع، مع طلب تحقيق خصوصيتها في التماس البركة، وقضاء الحوائج، وتيسير الأمور.

 

اقرأ أيضًا.. 4 أحوال فقط.. متى يطلب الرجل من المرأة رد الشَّبكة

 

أضاف "عاشور" عبر موقعه الرسمي، أن كل هذه المقاصدِ تجعل قراءتها أقْرَبَ إلى الاستحباب شرعًا، ويضاف إلى ذلك استحباب بدء المجالس خاصة بقول: (بسم الله الرحمن الرحيم)، أو بقول: (الحمد لله).

 

واستشهد بقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِحَمْدِ اللَّهِ تَعَالَى فَهُوَ أَقْطَعُ"، وفي رواية بلفظ: "لا يُبْدَأُ فِيهِ باسم الله تَعَالَى"، وكلاهما - أي البسملة وجملة الحمد لله - موجود في الفاتحة.

هل يجوز خِطبة المعتدة من طلاق بائن بينونة صغرى في خلال فترة العدة؟

قال الدكتور علي جمعة، رئيس اللجنة الدينية بمجلس النواب، إن من المقرر شرعًا أنه تحرم خطبة المعتدة تصريحًا سواء كانت معتدَّة لطلاق رجعي أو بائن أو وفاة، وذلك بإجماع الفقهاء.

 

وأضاف جمعة، عبر موقعه الرسمي، أنه إن كان خِطبتها تعريضًا فقد أجازها النص للمعتدة من وفاة زوجها في قوله تعالى: ﴿وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ أَوْ أَكْنَنْتُمْ فِي أَنْفُسِكُمْ﴾ [البقرة: 235]، ومعنى: ﴿أَكْنَنْتُمْ فِي أَنْفُسِكُمْ ﴾ أي: أضمرتم

في أنفسكم فلم تنطقوا به تعريضًا ولا تصريحًا، والمراد بالنساء هنا: معتدات الوفاة؛ لأن الكلام في شأنهن؛ حيث قال تعالى في الآية التي سبقتها: ﴿وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا﴾ [البقرة:

234]، وأجاز الشافعية في الأظهر التعريض بخطبة المعتدة من الطلاق البائن؛ لانقطاع سلطة الزوج في إرجاعها، إلحاقًا لها بالمعتدة من وفاة زوجها.

 

علي جمعة يوضح معنى التعريض بالخطبة

وتابع رئيس دينية النواب: والتعريض بالخِطبة: هو طلب الخِطبة من المرأة بلفظ لم يوضع للخطبة حقيقة ولا مجازًا، وإنما يحتمل الخطبة ويحتمل غيرها إلا أن قرينة الحال تكشف عن الرغبة في الخطبة، كأن يقول لها: إن الله سائق إليك خيرًا، أو: من يجد مثلك! وغير ذلك، وإذا خطب الرجل من لا تحل خطبتها له كان آثما باتفاق الفقهاء، إلا أنَّ عقد الزواج الذي يتم بناءً على هذه الخطبة هو عقد صحيح عند الجمهور ما دام أنه استوفى أركانه وشروطه، فتحريم الخطبة لا أثر له في صحة عقد الزواج أو بطلانه؛ لأن الخطبة ليست من أركان الزواج ولا من شروط صحته.

 

موضوعات ذات صلة

حكم تجسس الخاطب على مخطوبته

ما حكم الهدايا عند فسخ الخطبة؟

ما حكم التعريض بخطبة المرأة المعتدّة من طلاق أو وفاة؟

لمزيد من أخبار قسم دنيا ودين تابع alwafd.news