‬شيخ العرب‮ قبائل‮ "أولاد علي‮"‬في‮ ‬أول لقاء صحفي‮:‬

دبلوماسي‮ ‬ليبي‮ حاول تجنيد أولاد على كمرتزقة‬

ملفات محلية

الجمعة, 18 مارس 2011 13:50
السلوم‮: ‬رامي‮ ‬المنشاوي


إلي‮ ‬من‮ ‬ينتمي‮ ‬هؤلاء الذين‮ ‬يقطنون الصحراء الغربية علي‮ ‬امتداد طولها من مطروح إلي‮ ‬السلوك وصولا إلي‮ ‬عمق الأراضي‮ ‬الليبية هؤلاء ببشرتهم السمراء وقسوة الصحاري‮ ‬وبحر الرمال الذين أكدوا للعالم انهم وحدهم من رودوه‮.‬ أولاد علي‮ ‬الاسم الذي‮ ‬يذكر علي‮ ‬الحدود الغربية لبر مصر،‮ ‬فيطرح العديد من التساؤلات والتكهنات والاتهامات التي‮ ‬تكال لهم بشأن الهوية هل‮ ‬ينتمي‮ ‬هؤلاء إلي‮ ‬الأرض المصرية بحكم تواجدهم عليها أم أنهم باتوا ملتصقين الصلة بالدم القبائلي‮ ‬الذي‮ ‬يمتد لمدن مساعد وطبرق ودرنة الليبية‮.. ‬الوفد هنا تلتقي‮ ‬بشيخ العرب‮ »‬مصيبع بوزريبة‮« ‬صاحب المائة وعامين والشاهد الأقدم علي‮ ‬تواجد هؤلاء القوم وحامل هويتهم في‮ ‬أول لقاء صحفي‮ ‬له‮ ‬يتحدث شيخ العرب الذي‮ ‬قضي‮ ‬حياته هنا علي‮ ‬هضبة السلوم متفرغا لحال القبيلة التي‮ ‬تمتد لتشمل طوائف عدة من بنيه حاكماً‮ ‬فيما آلت الأمور بينهم وشاهدوا علي‮ ‬عصور أثبتت فيها قدرة‮ »‬أولاد علي‮« ‬علي‮ ‬الصمود أمام طفرات الحداثة والعولمة وهوجة الفضائيات المفتوحة‮..‬
بزيه الذي‮ ‬يذكرنا بالمجاهدين رفاق عمر المختار،‮ ‬يجلس شيخ العرب،‮ ‬يتحدث حديثا من القلب حول أولاد علي‮ ‬ودورهم الوطني‮ ‬الذي‮ ‬شككت فيه كل الأنظمة التي‮ ‬حكمت مصر وكاشفا المؤامرة التي‮ ‬رفضها‮ »‬البدوي‮« ‬من قبل مبعوث ليبي‮ ‬رفيع المستوي‮ ‬لاستخدام أولاد علي‮ ‬لدحض الثورة الليبية وقمع ثوارها‮.‬

ميثاق الجلسة
ثلاث صفات وجب أن تتحلي‮ ‬بها هنا في‮ ‬حضرة شيخ العرب ورجاله الذين‮ ‬يحيطون به فلا مفر سوي‮ ‬الصحراء ممتدة كمعدة مفتوحة تسع الجميع بلا هوادة‮. ‬الرجل بهالة التوقير التي‮ ‬يحيطه الجمع بها والزي‮ ‬الذي‮ ‬يرتديه كل هؤلاء الذين نجلس بينهم‮.. ‬كل هذا‮ ‬يدفعك لأن تتذكر ميثاق اللقاء قبل الشروع في‮ ‬المغامرة،‮ ‬ميثاق اللقاء الأول أن‮ ‬يكون الضيف متحلياً‮ ‬بالصدق كي‮ ‬يأمن علي‮ ‬نفسه ويصبح فردا بينهم ماله ما لهم ودمه دمهم أما الميثاق الثاني‮ ‬فيشترط الالتزام بالكلمة التي‮ ‬يطلقها لسانك فبين بدو الصحراء الغربية لا وجود لما‮ ‬يسمونه زلة لسان من قبل‮ »‬أبناء الوادي‮« ‬والميثاق الثالث هو الأمانة وتحري‮ ‬الدقة قبل إطلاق الأحكام‮.. ‬محطتنا الأولي‮ ‬بدأت من مطروح حيث الابن الأوسط لشيخ العرب الدكتور صفي‮ ‬الدين بوزريبة،‮ ‬وكان التساؤل الأول لدي‮ ‬دليلي‮ ‬الذي‮ ‬قادني‮ ‬إلي‮ ‬المصدر والمحطة الأولي‮ »‬أن أحد أولاد علي‮ ‬يملك صيدلية وبان ثيابه المتحضرة لا تدل علي‮ ‬انتمائه للقبيلة ولا أعرافها‮. ‬وبدد مصدري‮ ‬د‮. ‬صفي‮ ‬الدين بوزريبة هذه الدهشة بجملة حسمت كل الأفكار التي‮ ‬راودتني‮ ‬قائلا‮ »‬ان المتحضر الذي‮ ‬سيتكلم معك‮ ‬يسكن بداخله بدوي‮ ‬أصيل لا‮ ‬ينفصل عنه أو‮ ‬يغيب،‮ ‬إنما هي‮ ‬مجاراة التحضر لتكون لغة الخطاب مشتركة بيننا وبين أبناء الوادي‮.‬
قصة القبيلة
يروي‮ ‬الدكتور حمد خالد شعيب استاذ التاريخ وأحد أولاد علي‮ ‬أن بداية التواجد لقبيلة أولاد علي‮ ‬كانت مع قدوم عمرو بن العاص الي‮ ‬مصر والفتح العربي‮ ‬الإسلامي‮ ‬نازحين من شبه الجزيرة العربية،‮ ‬وظل أولاد علي‮ ‬لا صوت لهم ولا صيت حتي‮ ‬قدوم الحكم الفاطمي‮ ‬إلي‮ ‬مصر ففي‮ ‬عهد المعز لدين الله الفاطمي‮ ‬قام العز بن باديس أمير تونس بثورة انفصالية عن الدولة الفاطمية وكانت قد زادت شوكة أولاد علي‮ ‬الأمر الذي‮ ‬دفع بالمعز لارسالهم للتخلص منهم في‮ ‬إعادة تونس إلي‮ ‬الهيمنة الفاطمية وبالفعل انتصر أولاد علي‮ ‬لما‮ ‬يتسمون به من رباط في‮ ‬الحرب واستقر المطاف بالقبيلة أن تستقر في‮ ‬تونس بعد عقد مصالحة مع العز بن باديس علي‮ ‬وعد بحصولهم علي‮ ‬برقة ومن ثم استقروا بمنطقة الجبل الأخضر تربطهم أبناء عمومة مع قبائل الحراب الذين انقلبوا عليهم فأصدروا تجريدة قضت بإقصاء أولاد علي‮ ‬إلي‮ ‬هضبة السلوم‮.‬
وأكمل محدثي‮ ‬عن السيرة التاريخية لأبناء علي‮ ‬التي‮ ‬يجهلها ابناء المجتمع المصري‮ ‬وان باتوا مظلومين ومطعونين في‮ ‬هويتهم المصرية قائلاً‮: »‬يجب أولا أن‮ ‬يعرف الناس من هؤلاء القوم؟ وما تاريخ لقبهم الذي‮ ‬كبدهم الكثير،‮ ‬وكبد أبناءهم تضحيات لا حصر لها؟ فالتاريخ‮ ‬يقول إن اولاد علي‮ ‬يزيد تعدادهم علي‮ ‬المليوني‮ ‬نسمة موزعون علي‮ ‬كافة محافظات مصر وليس كما‮ ‬يزعم البعض بأنهم مقصور تواجدهم في‮ ‬حدود الصحراء الغربية،‮ ‬فالصعيد المصري‮ ‬يزخز بالكثيرين من ابناء علي‮«.. ‬وعن سبب التسمية‮ ‬يكمل د.صفي‮ ‬الدين قائلا‮: »‬تنتسب قبيلة اولاد علي‮ ‬إلي‮ ‬عقار أبو الليل الذئب،‮ ‬أبو الليل الذئب احد زعماء بن سليم في‮ ‬افريقيا وتزوج من سعدي‮ ‬بنت امراء بني‮ ‬هلال،‮ ‬وتتكون قبائل اولاد علي‮ ‬من‮ »‬قبائل اولاد علي‮
‬ابيض وقبائل اولاد علي‮ ‬احمر‮« ‬وسبب التفرقة بين اولاد علي‮ ‬احمر واولاد علي‮ ‬ابيض فهناك قولان‮.‬
قول بأنهم سموا علي‮ ‬ابيض لأنهم كانوا‮ ‬يعيشون في‮ ‬الرمال البيضاء،‮ ‬وعلي‮ ‬الاحمر كونهم كانوا‮ ‬يعيشون في‮ ‬الرمال الحمراء،‮ ‬أم القول الثاني‮ ‬ان علي‮ ‬جد‮ »‬اولاد علي‮« ‬تزوج من امرأتين احداهما بيضاء والاخري‮ ‬سمراء ويقال إن علي‮ ‬انجب بنتا اسماها خديجة هي‮ ‬جدة قبائل الجميعات في‮ ‬مصر‮.‬
يضيف الدكتور صفي‮ ‬ان ترسيم الحدود هو من شتت شمل ابناء علي‮ ‬الذين‮ ‬يقع نصفهم في‮ ‬ليبيا والنصف الآخر في‮ ‬مصر علي‮ ‬بر الصحراء الغربية وهي‮ ‬المدخل الذي‮ ‬اتخذه النظام لسابق لتسميم العلاقة بيننا وبين ابناء وطننا مصر،‮ ‬بحجة أننا ندين الولاء لليبيا وهذه سبة تاريخية طاردت اولاد علي‮ ‬علي مر عقود زمنية متتالية،‮ ‬واستخدمتها مباحث أمن الدولة عبر هجوم الثوار علي‮ ‬مقر امن الدولة في‮ ‬السلوم وكانت المفاجأة حين تكشف وجود كراتين السجاير الاجنبية والخمور واجود انواع العطور،‮ ‬والشاهد من كلامي‮ ‬أن اولاد علي‮ ‬ظلوا العبيد من قبل مباحث أمن الدولة‮ ‬يستخدمون اولادنا في‮ ‬تلبية الاحتياجات الشخصية بحجة ان ولاءنا لليبيا،‮ ‬وفي‮ ‬هذا ظلم ويكمن التوضيح في‮ ‬ان الدم الليبي‮ ‬الذي‮ ‬يصاهرنا ونصاهره هو الرابط المقدس لكننا نحتفظ بهويتنا المصرية ونعتز بها‮.‬
تبدأ محطتنا الثانية بمغادرة مطروح واحسبها كانت محاولة من الصيدلي‮ ‬لاكتشاف هويتنا اولا والتأكد من النية الصادقة لاقتحامنا اسرار القبيلة التي‮ ‬حرمت علي‮ ‬الغرباء ان‮ ‬يعرفوا عنها الكثير لتبدأ مجموعة من الاتصالات تسير بلهجة بدوية نكتشف بالحدس فقط اننا نجحنا في‮ ‬الاختبار الاول ونستطيع اجتياز ما هو أصعب لمقابلة الكبير أو الشيبة بحد تسميتهم البدوية‮..‬
الطريق إلي‮ ‬السلوم
قرابة الـ‮ ‬250‮ ‬كيلو مترا هي‮ ‬المسافة بين مطروح وحدود البر الغربي‮ ‬الذي‮ ‬يبدو في‮ ‬الليل كأنما عالم مخفي‮ ‬عن الانظار وجزء مبتور من خارطة الوطن‮.. ‬حيث الطريق بلا إضاءة والتعجرات الجانبية تداهمك لتنبهك انك خارج دائرة الزمان والمكان،‮ ‬مجموعة من الجمال تعبر الطريق علي‮ ‬مهل ومطالب من مرتادي‮ ‬الطريق الحفاظ علي‮ ‬امنهم،‮ ‬فلازلنا بملابس‮ ‬غريبة عن معالم الوجود البشري‮ ‬هنا،‮ ‬هذا الوجود الذي‮ ‬يميزه الشال القريب من المعلم الفلسطيني‮ ‬والجلباب القصير وبنطال‮ .. ‬شواهد من المظهر تؤكد لك أنك هنا في‮ ‬بلاد‮ ‬غير البلاد وبقعة زمنية لا علاقة لها بمصر ومع التوغل في‮ ‬الطريق تبدو المدينة بملامحها البائسة حيث الفقر ورائحة‮ ‬غريبة تنتشر في‮ ‬الجو لملامح راع فقد طريقه في‮ ‬المرعي‮ ‬إلي‮ ‬المبيت‮.. ‬اشارة الدخول هنا هو السؤال عن بيت شيخ العرب‮ »‬مصيبع‮« ‬والتوجيهات واضحة لا داعي‮ ‬للافصاح عن هويتكم الصحفية فنحن اناس لا نقبل عدسات الكاميرات وليس مرغوب فيها داخل المجتمع القبلي،‮ ‬نسأل فقط عن الدار‮.. ‬ومن الدار‮ ‬ينتظرنا دليل آخر‮ ‬يعرفنا هو ولا نعرفه‮.. ‬نظل في‮ ‬السيارة وسط مشاهدات الكثير من ابناء المدينة المتشحة بالسواد في‮ ‬الليل ثم‮ ‬يأتينا الدليل‮ ‬يقدم تحية الترحاب بشكل بشوش لينطلق بنا إلي‮ ‬مبيت شيخ العرب‮ »‬بو زريبة‮« ‬يتقدمنا الدليل ليدخلنا‮ »‬مربوعة‮« ‬وهي‮ ‬تعني‮ ‬غرفة الضيوف لكنها معدة علي‮ ‬طراز ليبي‮ ‬عربي‮.. ‬يدخل الرجل الذي‮ ‬يبدو كرجال عمر المختار،‮ ‬مع انزواء البريق الذي‮ ‬خفت في‮ ‬عين الشيخ الذي‮ ‬جاوز المائتي‮ ‬عاما،‮ ‬يقف الجميع ابتهاجا وترحابا له ومن بينهم نحن،‮ ‬يقبل البعض رأسه ويحيي‮ ‬الرجل ضيوف ابناء الوادي‮ »‬هكذا‮ ‬يلقبون المصريين من ابناء الوادي‮ ‬والوجه البحري‮« ‬يجلس الشيخ وبيده المسبحة،‮ ‬يعاونه في‮ ‬ادارة اللقاء،‮ ‬العمدة طربان ابنه الاكبر وحامل اللقب والقائم بالاعمال،‮ ‬وتسأله‮ »‬الوفد‮« ‬حول الموقف التاريخي‮ ‬لدور قبائل اولاد علي‮ ‬في‮ ‬دعم الثورة الليبية وحقيقة ما‮ ‬يقال حول تأكيدات من محاولات استخدام ابناء علي‮ ‬كمرتزقة لقمع الثورة الليبية،‮ ‬ويبدأ طربان العمدة الثاني‮ ‬للرجل الاكبر الذي‮ ‬يدندن إلي‮ ‬جوارنا بتسبيحات للرب علي‮ ‬مسبحته
بحسيس شخص تبقي‮ ‬روحه فقط‮.. ‬ويقول طربان‮ »‬شيخنا وعمدة اولاد علي‮ ‬الشيخ بو زريبة حينما علم بما‮ ‬يحدث لأشقائنا الليبيين قال جملة واحدة‮ »‬ساعدوا اعوانهم وساندوهم‮« ‬وهو الميثاق الذي‮ ‬اخده كل ابناء علي‮ ‬علي‮ ‬انفسهم من دعم مادي‮ ‬بكل ما تجود به القبائل من حليب اطفال ومستلزمات الدواء والمساعدات الطبية والغذائية فلا‮ ‬ينكر نفر اننا اخوة وان الليبيين اشقاء لنا ويربطنا بينهم الصهر والدم والنسب،‮ ‬اما ما‮ ‬يشاع من ان مبعوثاً‮ ‬دبلوماسياً‮ ‬ورد إلي‮ ‬القاهرة لتجنيد ابناء علي‮ ‬كمرتزقة فلا‮ ‬يعنيني‮ ‬تصريح هذا الدبلوماسي‮ ‬فأخلاق القبيلة تمنعنا من الكلام في‮ ‬هذا الموضوع الذي‮ ‬رفضناه رفضا قطعيا وهددنا بفضحه واكتفينا بحق الضيافة وانصرفنا عنه ويكفي‮ ‬أن هذا الدبلوماسي‮ ‬خرج ونفي‮ ‬صلته بهذا الموضوع في‮ ‬اكثر من وكالة انباء وجريدة وهذا‮ ‬يكفي‮.‬
وتعاود‮ »‬الوفد‮« ‬سؤال شيخ القبيلة‮ »‬هل شارك اولاد علي‮ ‬في‮ ‬ثورة المصريين‮ ‬25‮ ‬يناير؟‮«.. ‬ويرد العمدة طربان للاسف نحن مطعونون في‮ ‬هويتنا المصرية وهذا امر‮ ‬يعلم الله انه محض افتراء‮.‬
وعلي‮ ‬مسئوليتي‮ ‬اقول لكم إن الشباب شارك في‮ ‬تظاهرات مطروح بشكل سلمي‮ ‬لكننا ايضا رغم التهم الملتصقة بنا كنا للأسف نعامل معاملة سيئة من قبل بعض السلطات الأمنية ويكفي‮ ‬حالات الموتي‮ ‬التي‮ ‬كانت تلقي‮ ‬للذئاب من اولاد علي‮ ‬أو أي‮ ‬مصري‮. ‬نحن نثق في‮ ‬الجيش المصري‮ ‬وعلي‮ ‬أمل ان‮ ‬يعرف المصريون اننا ابناء هذا الوطن وندين له بالولاء ولا أحد‮ ‬يملك حق المزايدة علينا ومازلنا نتطلع إلي‮ ‬حق المواطنة واننا حين نمازح الليبيين نقول لهم نجحنا نحن وانتم مازلتم‮.‬
ما القانون الذي‮ ‬تحكم به بين ابناء القبيلة وما هو الدور الرئيسي‮ ‬لكم كونكم كبير اولاد علي؟
أولا اولاد علي‮ ‬ليست قبيلة واحدة فهي‮ ‬تضم العديد من القبائل مثل‮ »‬علي‮ ‬الأبيض وعلي‮ ‬الأحمر وهناك ظهر وقرابة بين قبائل مثل،‮ ‬السننا،‮ ‬وقبائل الجميعات،‮ ‬وقبائل القطعان‮« ‬وبعض من قبائل الغرب‮.‬
اما القانون أو الميثاق الذي‮ ‬تتكلم عنه فهو ميثاق الجلسة العرفية‮ »‬أو دريبة أولاد علي‮« ‬عيب علي‮ ‬البدوي‮ ‬أن‮ ‬يذهب للمخفر ويحرر محضرا لأخيه،‮ ‬هو‮ ‬يأتي‮ ‬إلي‮ ‬مجلس القبيلة ويعرض مظلمته ونحن ننظر فيها بما‮ ‬يرضي‮ ‬الله ورسوله وميثاق القانون هو كتاب الله وسنة نبيه‮.‬
وماذا لو لم‮ ‬يرض الطرفان بالحكم؟
أحب أن أوضح ان قانون المجتمع القبلي‮ ‬قانون اخلاقي‮ ‬أولا فاحترام الكبير فرض مقدس‮ ‬يتوجب علي‮ ‬الجميع ان‮ ‬يتعامل به وهناك مسلمات بديهية مثل طاعة شيخ العرب تقتضي‮ ‬ان‮ ‬يرضي‮ ‬بها الكبير والصغير‮. ‬هذه الجلسات لها مثل جلسة المحاكمة فهناك استئناف علي‮ ‬قرار المشايخ وشيخ العرب وهناك جلسة ثالثة تسمي‮ »‬الميعاد‮« ‬وهي‮ ‬مثل النقض وتقتضي‮ ‬أن‮ ‬يكون الحكم نهائيا‮. ‬وفي‮ ‬حالة عصيان احد للعرف‮ ‬يتم اقصاؤه وعدم التعامل معه ويصبح منبوذا‮.‬
هل تشعر معي‮ ‬بأن هضبة السلوم وأولاد علي‮ ‬معزولون عن الهوية المصرية؟
ودعني‮ ‬اسألك‮ »‬من المتسبب في‮ ‬هذا ومن الذي‮ ‬منع عنا الخدمات‮«.. ‬ثم‮ ‬يتدخل‮ ‬يوسف صلاح الدين‮ »‬القناشي‮« ‬بكالوريوس التجارة قائلا‮ »‬إن حالة التهميش التي‮ ‬تحياها الشخصية البدوية في‮ ‬هضبة السلوم كانت تمارس عن عمد لطمس الهوية المصرية وابعادنا عن المشاركة في‮ ‬الوطن،‮ ‬يكفي‮ ‬ان اقول ان التعليم في‮ ‬السلوم هو حالة من اثنين إما مدرس مذنب فيعاقب بذهابه للسلوم وإما مدرس اراد ان‮ ‬ينتفع فيأتي‮ ‬إلي‮ ‬السلوم لكن المدرس الماهر تفتقده السلوم وابناء القبائل هنا‮. ‬لي‮ ‬أيضا ان اشير ان حالات التجني‮ ‬علي‮ ‬شخصية اولاد علي‮ ‬كانت تتمثل في‮ ‬القمع الامني‮ ‬لهذه الشخصية القبلية فكانت الاكثر عرضة للقمع والبطش والتصفية الجسدية‮. ‬وكانت مقرات أمن الدولة اشبه ببوابات الجحيم لكل من‮ ‬يتكلم منا أو‮ ‬ينتقد‮. ‬وحول الدور الوطني‮ ‬والتاريخي‮ ‬لقبائل أولاد علي‮ ‬يكمل صلاح الدين،‮ ‬يكفي‮ ‬ان نشير الي‮ ‬معاونة قبائل اولاد علي‮ ‬للمجاهد عمر المختار عبر حروبه مع الاحتلال الايطالي‮ ‬وبقي‮ ‬السلك الحدودي‮ ‬شاهدا علي‮ ‬خطورة اولاد علي‮ ‬علي‮ ‬الطموح الايطالي‮. ‬اما في‮ ‬مصر فكانت معركة وادي‮ ‬ماجد خير شاهد حيث انتصرت المقاومة الشعبية في‮ ‬السلوم بقيادة‮ »‬حسين جبريل العاصي‮« ‬وهو جدي،‮ ‬وإذاقوا المدرعات الانجليزية العسكرية شر هزيمة‮.‬
دعني‮ ‬اخوض معك في‮ ‬قضية ربما تكون حساسة لكم‮ »‬باختصار انت متهمون انكم بعتم أنفسكم وهويتكم المصرية للسلطات الليبية مقابل الحصول علي‮ ‬جنسية من الدرجة الثانية باسم‮ »‬ص.ش‮« ‬داخل الاراضي‮ ‬الليبية؟
يرد هذه المرة شيخ العرب البالغ‮ ‬من العمر فوق المائة بنبرة حادة وكأنها محاولة للدفاع عن شرف‮. ‬وبصوت اشبه في‮ ‬خروجه بلحظات المخاض‮ »‬هذا إفك‮« ‬هكذا‮ ‬يبدأ ويسلب الجلسة كل الحراك ويقطع الصمت بجملته ويستطرد‮ » ‬من فعل هذا هو ادريس الشهيبي‮ ‬الذي‮ ‬كان الذراع اليمني‮ ‬للعقيد ولا‮ ‬يمثل ابناء اولاد علي‮ ‬ولما استبعد اقام بالانتحار،،‮ ‬ابناء علي‮ ‬لا‮ ‬يبيعون الدم ولا الهوية‮.. ‬وكان اولي‮ ‬لنا ان نحصل علي‮ »‬المال‮« ‬مقابل ذبح اخواننا‮.‬
وترفع‮ »‬الوفد‮« ‬من سقف الحوار وتسأل‮ »‬انتم ايضا متهمون بحرفة التهريب والتكسب من الحروب‮«.‬
لكن محدثي‮ ‬هذه المرة هو الرجل الثاني‮ - ‬العمدة طربان‮ - ‬قائلا هؤلاء ليس من أولاد علي،‮ ‬هناك تجارة بين الدولتين وتمثل موردا أساسيا لأولاد علي،‮ ‬وعلي‮ ‬من تحاسبهم ان تحاسب اولاد المسئول عن تهميشهم واقصاء حقوقهم عن الحياة،‮ ‬نحن ضد هذه التصرفات ومن‮ ‬يأتي‮ ‬مدانا لا نتهاون معه في‮ ‬المجلس العرفي‮ ‬ويلقي‮ ‬عقوبة صارمة‮.‬
يختم شيخ العرب جلسته بإشارة لأحد بأبنائه ان‮ ‬يحسنوا اكرام الضيف،‮ ‬نخرج من المدينة بينما تطل هضبة السلوم كافعي‮ ‬ملتوية تحمل سيارات بشارة نور وكأنما تنذر بشرر لحرية قادمة من البر الغربي‮.‬

أهم الاخبار