رئيس الحزب

ورئيس مجلس الإدارة

بهاء الدين أبو شقة

رئيس التحرير

وجدي زين الدين

تسييس القوانين

مقالات الرأى

الاثنين, 28 مايو 2012 09:38
بقلم: انجي الكاشف

قبل بدايه الحديث اود ان نعرف معنى كلمه تسيس القوانين تعنى ان القوانين التى وضعت بواسطه فئه معينه  وتيار معين يتم تغيرها بواسطه التيار القائم  اى كان فكره وحتى لوكانت القوانين ذات فائده وتنفع الناس وحل للازمات

عانى منها الكثير  مثل قوانين  الاسره من سن الحضانه وقانون الخلع ومطالبه الاغلبيه البرلمانيه  بتغييرها  على حسب هواها وارى ان هناك امور اهم  ولكن ذللك نتيجه الفوضى السياسيه ومحاوله البعض  عمل اعمال لكى تحسب له ولكى يقول العامه البرلمان فعل هذا وهذا  حتى لو كان لايفيد  وهناك صراع   يدور بين البرلمان والازهر الشريف حول قوانين الاسره  وخفض سن الحضانه والغرض  منها ليس مصلحه الاسره ولا مصلحه الاطفال ومراعاه نفسيتهم واستقرارهم  خاصه ان الام  هى من تدفع

الثمن وتكرس نفسها لرعايه اطفالها والاهتمام بهم   وتتحمل مسئولياتهم فحين ينشغل الاب بعمله وبأسرته الجديده واستقراره  وينسى أولاده  لكن الغرض طرد المراه المعيله واذا ارادت تربيتهم تقوم بذللك فى الشارع خاصه اذا كان ليس لديها مأوى او تصبح عبئ على اسرتها الفقيره وهم كثيرات  ولا ارى الحكمه من مناقشه  قوانين تم الحسم فيها وتم مراجعتها من قبل الازهر  وابداء الراى الشرعى  فيها  فما الفائده فى اعاده النقاش وتضييع الجهد والوقت  فى مواضيع محسومه من باب اولى حل مشكلات اهم تعصف  بأستقرار الشعب المصرى مثل الامن وازمه الوقود والنظافه لو كل نائب محترم ركز جهوده فى
حل مشكله من تللك المشكلات  وعمل اثر ايجابى فى تللك المشكله حتى لوكان بسيط  سيجلب عظيم الاثر  فى نفوس المصريين ومن المفترض ان تللك قوانين لا يجب المساس بها او نقاشها لانها قوانين تحدد مصير المئات وليست لعبه وتللك القوانين الحساسه المهمه يجب ا لاتخضع  للاهواء الشخصيه واهواء التيارات لانها ليست لعبه ومن المفترض ان التيار الاسلامى الغالب  يكون من اشد الناس حرصا علىاقامه العدل والمحافظه على الحقوق وتللك القوانين اساسها الشريعه الاسلاميه وليست قوانين وضعيه بيد البشر فيجب احترامها وبرلمان الثوره يجب ان يسعى لتحقيق 3 مطالب اساسيه على اساسها تم اختيارهم عيش حريه عداله اجتماعيه وليس شى اخر فهذا ما نحتاجه واود ان احى الازهر الشريف على موقفه ورفضه لمثل تللك المقترحات فطالما هو مناره الاسلام السمح الوسطى ويعبر عن الاسلام الصحيح وهو السلطه الوحيده التى لها حق التشريع وابداء القرارات الشرعيه  حفظه الله لنا ورعاه فهو بحق مناره الاسلام

بقلم: انجي الكاشف