رئيس حزب الوفد
د.عبد السند يمامة
رئيس مجلس الإدارة
د.أيمن محسب
رئيس التحرير
د. وجدى زين الدين
رئيس حزب الوفد
د.عبد السند يمامة
رئيس مجلس الإدارة
د.أيمن محسب
رئيس التحرير
د. وجدى زين الدين

مجلة صباح الخير.. وأقباط مصر!

كل عام والمسلمين والمسيحيين بخير وسلامة بمناسبة المولد النبوي الشريف وعيد الميلاد المجيد.. فقد تزامنت المناسبتان في توقيت متقارب أعادهما الله علينا بالخير والسلام.

وقد ادهشتني مجلة «صباح الخير» في عددها الأخير يوم الثلاثاء الماضي بإصدارها عدداً خاصاً عن الاقباط في مصر.. من الجلدة للجلدة كما يقولون.. ولعلها أول مطبوعة مصرية خلال العشر السنوات الأخيرة التي تفعل ذلك، وأشهد أن عدد «صباح الخير» غير مسبوق في تغطيته الشاملة لأحوال الأقباط.. ومما لا شك فيه ان روحا متسامحة وطنية هىمن أصدرت ذلك العدد بداية من رئيس التحرير الشاعر المبدع جمال بخيت وكل كتيبة الصحفيين في «صباح الخير».
وقد حمل العدد عنواناً شاملاً له هو الخروج من حارة النصارى - بالرغم من أن التاريخ لم يشهد تقوقعا للأقباط أبداً - كما حدث لليهود مثلاً وحارتهم الشهيرة في القاهرة - ولكن العنوان جاء رمزياً - يطلب من الأقباط الخروج من قوقعتهم السابقة خلال سنوات حكم مبارك - التي انسحب فيها الأقباط من الحياة السياسية في مصر ولجأوا الى الكنيسة فصار البابا شنودة الثالث كأنه الحاكم الفعلي للأقباط في مصر.. وقد تغيرت تلك السياسة بالفعل بعد ثورة يناير ثم ثورة يونيو وأصبح الاقباط فاعلين ومؤثرين في الحياة السياسية والاجتماعية أيضاً.
ويتناول عدد صباح الخير بعد المقالة الافتتاحية الرائعة للأستاذ جمال بخيت يتناول العدد العديد من الموضوعات عن الأقباط في بانوراماجية نابضة عن احوال الأقباط في مصر.
وتبدأ الموضوعات من الماضي برحلة العائلة المقدسة في مصر التي لجأت اليها العذراء مريم وطفلها يسوع المسيح هرباً من مطاردة الملك هيرورس في فلسطين للطفل يسوع.. ولجوء مريم العذراء بابنها الى مصر التي كانت وستظل بلد الأمان والسلام.. ويتبع ذلك التحقيق موضوع عن كتابة التاريخ المصري القديم وضرورة تدريس التاريخ القبطي لمصر لتلاميذ المدارس لأنه جزء من تاريخ مصر لا ينفصل عنها.
< ويتبع="" ذلك="" موضوع="" عن="" التاريخ="" السياسي="" لأقباط="" مصر="" بعنوان="" «المسيحيين="" عايزين="" إيه»="" ليستعرض="" تاريخ="" رموز="" الأقباط="" في="" مصر="" الحديثة،="" ويدعم="" نفس="" الموضوع="" تحقيق="" آخر="" بعنوان="" حكايات="" أقباط="" زمن="" فات،="" ويتطرق="" الي="" مكرم="" عبيد="" وعبارته="" الشهيرة="" «نحن="" مسلمون="" وطنا،="" مسيحيون="">
ثم ينتقل عدد «صباح الخير» في سلاسة عن

خريطة الطوائف المسيحية في مصر وعمادها الطائفة الأرثوذكسية والتي يتبعها أغلب أقباط مصر.
< ومن="" التاريخ="" للاقتصاد="" تستعرض="" «صباح="" الخير»="" رموز="" الأقباط="" من="" الأثرياء="" وتأثيرهم="" علي="" الاقتصاد="" في="" مصر="" ومنهم="" عائلة="" «ساويرس»="" و«منير="" غبور»="" و«أيوب="" عدلي»="" وغيرهم،="" مع="" تحقيق="" خاص="" عن="" عائلة="" «ساويرس»="" التي="" تعتبر="" من="" أثرياء="" مصر="" بل="" والعالم.="" وأنشطتهم="" الاقتصادية="" ومساهمتهم="" في="" بناء="">
< وعودة="" للماضي="" ومنه="" علي="" خبر="" في="" تحقيق="" عن="" أشهر="" مهن="" الأقباط="" في="" مصر="" وأهمها="" الفخرانية="" أي="" صناع="" الفخار="" والجواهرجية="" ثم="" جامعي="" القمامة="" في="" مزيج="" مدهش،="" ومنه="" تنتقل="" المجلة="" الي="" جريدة="" «وطني»..="" وهي="" أشهر="" جريدة="" قبطية="" أسبوعية="" مصرية="" تهتم="" بحال="" الأقباط="" ويمتد="" عمرها="" الي="" عشرات="" السنوات..="" وقد="" اتخذت="" دائم="" موقفا="" وطنيا="" بعيدا="" عن="" التعصب="" والطائفية،="" ومنه="" الي="" ريبورتاچ="" مميز="" عن="" الفن="" القبطي،="" المميز="" الذي="" ورث="" الفن="" الفرعوني="" ولا="" تزال="" العمارة="" المصرية="" والكنيسة="" تحتفظ="" بطابعه="" المميز،="" خاصة="" في="" الكنائس="" و="">
< ولا="" يفوت="" العدد="" المتميز="" أن="" يعرج="" علي="" طائفية="" البعض="" وتمييزهم="" ضد="" الأقباط="" بعبارة="" «هو="" مسيحي="" بس="" كويس»!!="" ثم="" حوار="" مع="" القس="" صفوت="" البياضي="" عميد="" الطائفة="" الإنجيلية،="" وأمنيته="" بأن="" يشهد="" العام="" الجديد="" صدور="" قانون="" دور="" العبادة،="" مع="" هموم="" أخري="" تتعلق="" بوضع="" الأقباط="" في="" مصر،="" ومن="" صفوت="" البياضي="" الي="" أقباط="" المهجر="" ثم="" أزمة="" الأحوال="" الشخصية="" للأقباط="" ومشكلة="" الطلاق="" والزواج="" الثاني="" عند="" الأقباط="" الي="" مواضيع="" أخري="" لا="" يتسع="" المجال="" لاستعراضها..="" فشكرا="" لمن="" أصدروا="" هذا="" العدد="" المميز="" الذي="" يدل="" علي="" وطنية="">