قضية التعليم2
من الموضوعات العامة التي تتناولها الأقلام في هذه الآونة بكثرة وإصرار موضوع التعليم في مصر ومما لا شك فيه أن هذا الموضوع يستحق المجهودات التي تبذل في الكتابة عنه ومناقشته بل ويتطلب المزيد.
فالتعليم هو حجر الزاوية في بناء أي مجتمع، وقد لا أكون مغالياً أو متجنياً إذا قلت إن ما أصاب المجتمع المصري من خلل يرجع أساساً الى قصور العملية التعليمية وما شابها من تخبط وعدم وضوح الرؤية والتعليم ليس مجرد التعريف بمبادئ وقواعد القراءة والكتابة وعمليات الجمع والطرح والحصول على الشهادات والدبلومات فالتعليم في جوهره هو اعداد الفرد اعداداً يمكنه من النمو والتفاعل مع المجتمع فيفيد ويستفيد وبقدر ما يكون نمو الأفراد صالحاً وسوياً يكون تقدم المجتمع وازدهاره.
والحقيقة أن التعليم نظام معقد تتشابك فيه عوامل عديدة مثل ما هو فلسفي وما هو بشري وما هو مادي وإذا أردنا اصلاح نظام التعليم في مصر فعلينا أن نعيد النظر في كل هذه العوامل مجتمعة فلا نعالج عاملاً منها على حساب الآخرين ولا نهتم بعنصر ونهمل عنصراً آخر.
ومن الامور التي يجب وضعها في الاعتبار أن لكل مجتمع ظروفه وطبيعته الخاصة فقد يكون من المفيد دراسة التجارب التي مرت بها بعض المجتمعات التي حققت طفرة في التعليم أدت الى نهضة شاملة في مختلف مناحي الحياة مثل التجربة اليابانية والألمانية وبعض البلاد الآسيوية ولكن من الخطأ محاولة نقل
وبادئ ذي بدء نقول إنه يجب أن تكون لدينا فلسفة خاصة بالتعليم فنعرف ونحدد ما المطلوب وما الأهداف التي نبغي تحقيقها عن طريق اعداد وتربية الأجيال وما متطلبات المجتمع في المدى القريب والبعيد فهل ما نحتاجه هو كوادر من الموظفين يحفظون نصوص القوانين ويجيدون تطبيق قواعد الروتين؟ أم أيد عاملة ماهرة وحرفيين؟ أم عقول مفكرة وعلماء وباحثين؟ وهل نركز على الكم أو الكيف؟ هل نربي العقول فقط أم العقول والأبدان والحواس؟
فإذا انتقلنا الى العامل البشري نجد أن العملية التعليمية لها حدان: المعلم والمتعلم، وقد قيل الكثير عن أهمية المعلم ومكانته وكيف أنه كاد يكون رسولاً، ومن الطبيعي أن يكون اصلاح المعلم هو إحدى الركائز التي تقوم عليها أي نهضة تعليمية والمقصود بالاصلاح هنا هو جميع ما يخص المعلم من اعداد وتوجيه ومكافأة وعائد.
والحديث متصل