طريقة ثبوت رؤية هلال شهر رمضان

ثبوت هلال شهر رمضان يختلف من مذهب لأخر ومن عالم إلى آخر ولكن يتفق الجميع حول الثبوت الشرعى لا الفلكى مطلقًا، وهذا ما يجعل هلال الشهر الكريم واحدًا من أهم الأهلة التى يسعى جميع المسلمون فى معرفته لبدء الشهر الكريم.

 

اقرأ أيضًا..رئيس تتارستان يدعو شيخ الأزهر لزيارة البلاد

 

 تقدم لكم بوابة الوفد خلال التقرير الآتى كل المعلومات والأراء حول ثبوت هلال شهر رمضان الكريم، وذلك وفقًا لما أقره الأئمة الأربعة وتناقله عنهم تلاميذهم إلى يومنا هذا.

 

طريقة ثبوت هلال شهر رمضان

دخول شهر رمضان يكون بثبوت هلال شهر رمضان برؤية الرجل العدل الواحد، واختلف الفقهاء في ثبوت دخول شهر رمضان بشهادة رجل عدل على الأقوال التالية

 

الأحناف: المشهور عندهم ثبوت دخول الشهر برؤية شاهد عدل واحد حتى مع وجود غيوم في السماء.

 

المالكية: المشهور عندهم عدم ثبوت دخول الشهر بشهادة الواحد.

 

الشافعية: اختلف الشافعية بين قبوله وعدم قبوله إلا أن المشهور عندهم كما نقل الإمام النووي قبول شهادة الواحد في إثبات دخول الشهر.

 

الحنابلة: قبول شهادة الواحد في إثبات دخول الشهر ويجب على الناس الصيام بشهادته.

 

ما يشترط فى الشاهد الواحد
 

وقال الفقهاء، أنه لا يُشترط في الشاهد أن يكون رجلاً فتجوز شهادة المرأة في إثبات الشهر عند الحنفية والحنابلة، بينما

لا تجوز شهادتها عند المالكية والشافعية.

 

ثبوت هلال شهر رمضان بأكثر من شاهد

 

كما أن ثبوت دخول الشهر برؤية عدلين اختلف الفقهاء في ثبوت شهر رمضان ودخوله برؤية شاهدين عدلين، على الأقوال التالية:

 

الأحناف: فرقوا بين الصحو والغيم فإن كانت السماء غائمة فتكفي عندهم شهادة واحد عدل وإن كانت صحوًا فيشترطون شهادة الجمع الغفير.

 

المالكية: يُثبتون دخول الشهر بشهادة رجلين عدلين في ثلاثة أحوال وهى حال وجود غيم في السماء فهي تقبل بدون خلاف، وفى الحالة

 

الثانية: إن كانت السماء صحوًا والمنطقة صغيرة فهي تقبل دون خلاف، وأما الحالة الثالثة إن كانت السماء صحوًا والمنطقة كبيرة فلهم آراء مختلفة بين قبول الشهادة وعدمها.

 

الشافعية: اتفقوا على ثبوت دخول الشهر بشهادة رجلين عدلين لتأكيد الرؤية.

 

الحنابلة: يثبت عندهم دخول الشهر برؤية رجلين عدلين ولا خلاف عندهم في ذلك.