حكم تكرار الاستعاذة في كل ركعة من الصلاة
![دار الإفتاء المصرية](/themes/alwafd/assets/images/no.jpg)
قالت دار الإفتاء المصرية، إن الاستعاذة هي اللجوء والاعتصام بالله عزَّ وجلَّ، يقال، عاذ فلان بربه يعوذ عوذًا؛ إذا لجأ إليه واعتصم به، وعاذ وتعوَّذ واستعاذ بمعنى واحد.
اقرأ أيضًا.. الإفتاء توضّح حكم تناول عقار الكبتاجون
أضافت الدار، عبر موقعها الرسمي، أن عن حكم تكرار الاستعاذة في كل ركعة من ركعات الصلاة الواحدة؛ فقد اختلف الفقهاء في ذلك؛ فذهب الحنفية والشافعية في قول والحنابلة في المذهب إلى اقتصارها على الركعة الأولى، وأنَّ تكرارها في الركعة الثانية وما بعدها مكروه، بينما ذهب الشافعية في الأصح، والإمام أحمد في إحدى الروايتين إلى استحباب تكرارها في كلِّ ركعةٍ. ينظر: "الهداية" للإمام المرغيناني و"المجموع" للإمام النووي و"الإنصاف" للإمام المرداوي".
وتابعت الدار: ووافقهم ابن حبيب من المالكية ولم ينقل في كتب المذهب خلافه؛ قال الإمام الرهوني في "حاشيته": [ويتعوذ في جملة الركعات عند ابن حبيب والشافعي؛ لأنَّه من توابع القراءة.. ولم أرَ مَن تعرَّض لهذا الفرع بخصوصه من شُرَّاح المختصر ولا من غيرهم الآن غيره، ومقابلته ما لابن حبيب والشافعي.. تدل على أنَّه لا مخالف لابن حبيب من أهل المذهب، وذلك مع توجيهه يدلُّ على أنَّ عليه المعوّل.
لمزيد من أخبار قسم دنيا ودين تابع alwafd.news