الإفتاء توضح حكم الشك في عدد أشواط الطواف

قالت دار الإفتاء المصرية، إن الشك في عدد أشواط الطواف إما أن يكون قبل الفراغ من الطواف أو بعد الفراغ منه، ونفصل الحكم كالتالي:

اقرأ أيضًا.. هل يجوز التبرع بنفقة الحج لأم الزوجة

أولًا: الشك في عدد أشواط الطواف قبل الفراغ منه:

لو شك الطائف في عدد أشواط طوافه وهو في أثناء الطواف بنى على اليقين؛ وهو الأقل عند جمهور الفقهاء، وهذا ما عليه الفتوى.

وأجرى المالكية الحكم السابق في غير المستنكِح؛ فقالوا: يبني الشاك غير المستنكح على الأقل، وأما الشاك المستنكح فيبني على الأكثر، والمراد بالمستنكح عند المالكية: هو من يأتيه الشك في كل يوم ولو مرة.

وتابعت الدار قائلة: وفصَّل الحنفية في الشك في عدد الأشواط بين طواف الفرض والواجب وغيره: أما طواف الفرض- كالعمرة والزيارة- والواجب -كالوداع- فقالوا: لو شك في عدد الأشواط فيه أعاده، ولا يبني على غالب ظنه، بخلاف الصلاة، ولعل

وأما طواف النفل فإذا شك فيه يتحرى، ويبني على غالب ظنه.

ثانيًا: الشك في عدد أشواط الطواف بعد الفراغ منه:

الشك في عدد أشواط الطواف بعد الفراغ من الطواف لا يلتفت إليه عند الجمهور، وسوَّى المالكية بينه وبين ما إذا كان الشك في أثناء الطواف.

واختتمت الدار قائلة: وعليه: فمن شك في عدد أشواط طوافه أثناء الطواف بنى على اليقين، وهو الأقل، ومن شك بعد الفراغ من الطواف لا يلتفت لهذا الشك، وطوافه صحيح، وهذا ما عليه الفتوى.

لمزيد من أخبار قسم دنيا ودين تابع alwafd.news