رئيس حزب الوفد

بهاء الدين أبو شقة

رئيس مجلس الإدارة

د.هانى سري الدين

رئيس التحرير

د.وجدي زين الدين

حكم الشرع في صيد الهدهد وأكله

دنيا ودين

الأربعاء, 15 سبتمبر 2021 04:10
حكم الشرع في صيد الهدهد وأكله

كتب-أحمد طه

يسأل الكثير من الناس عن حكم الشرع فى صيد الهدهد وأكله فأجاب الشيخ عطية صقر رحمه الله وقال صيد الهدهد حرام، والسبب في ذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل أربع من الدواب منها الهدهد،أما حكم أكل لحمه فذهب جمهورأهل العلم إلى حرمة أكل لحمه لأنه نهي عن قتله، وكل حيوان نهي عن قتله ولم يكن ذلك النهي بسبب احترام له أو ضرر فيه يكون النهي عن قتله دالاً على تحريم لحمه، أمّا المالكية فذهبوا

إلى جواز أكل لحم الهدهد، والحنابلة اختلف قولهم في حكم أكل لحمه.

 

هناك شروط معتبرة يجب توفرها حتى يكون الصيد حلالاً: شروط الصائد: يشترط في الصائد أن يكون مسلماً أو كتابياً فلا تحل ذبيحة مشرك أو ملحد، وأن يكون حلالاًَ غير محرم، وأن يكون بالغاً مميزاً عند أكثر العلماء من المالكية والشافعية والحنابلة، وأن يتقصد إرسال الآلة للصيد فلو أرسل آلة الصيد من

غير قصد فاصطادت فلا يحل صيده، وأن يسمي حين يرسل آلة الصيد.

 

شروط المصيد: يشترط في الحيوان المصيد أن يكون مأكول اللحم إذا كان الغرض من الصيد أكل اللحم، أما إذا كان الغرض غيرالأكل فقد اختلف العلماء في حكم الصيد حينئذٍ، فذهب الحنفية والمالكية إلى جواز صيد الحيوان غير مأكول اللحم إذا قصد الانتفاع بوبره أو جلده أو نحو ذلك منه، وذهب الشافعية والحنابلة إلى تحريم صيد غير مأكول اللحم وذكاته، ويشترط أيضاً في الحيوان المصيد أن يكون متوحشاً في أصل الخلقة أي حيوان غير مستأنس، فإن كان مستئنساً فلا يحل صيده مثل بهيمة الأنعام من الغنم والبقر ونحوه.

 

أهم الاخبار