فضل سورة يس

التدبر فى كتاب الله من صفات المتقين، وأجمع أهل العلم على أنّ سورة يس تُعتبر مثلها كمثل أيّ سورة في القرآن الكريم وفضل قراءتها هو فضل قراءة القرآن بالعموم كرفع الدرجات وتكفير الذنوب، وقد اتفق أهل العلم على أنّه لم يرد حديثٌ صحيحٌ عن الرسول -صلى الله عليه وسلم- يميّز سورة يس عن غيرها ولا يتعدى فضل قراءتها فضل قراءة القرآن الكريم.

 

وقد أشار بعض أهل العلم على أنّ قراءة سورة يس على المحتضر تسهل خروج الروح ولكن هذا القول استند على حديث رسول الله: "اقرَؤوا على مَوتاكُمْ يس} وهذا الحديث حديثٌ ضعيف، وعندما سئل الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- ما إذا كانت قراءة سورة يس عند المحتضر ثابتة في السنة أم لا أجاب بأنّ قراءتها سنة عند من صحح هذا الحديث وهي ليست سنة عند من ضعّفه، والله -تعالى- أعلم.

 

اقرأ أيضًا.. أذكار المساء كاملة .. تعرف على فضلها

 

والأحاديث الضعيفة عن قراءة سورة يس وردت الكثير من الأحاديث التي نُسبت إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لكنّ أهل السيرة والحديث أجمعوا على أنّ كلّ ما ورد في فضائل قراءة سورة يس هو من الأحاديث

الضعيفة أو الموضوعة، وفيما يأتي مجموعةٌ من هذه الأحاديث والتي يتم ذكرها في هذا المقال لتنبيه القارئ بأنّها ضعيفة أو موضوعة: حديث: "إنَّ لكلِّ شَيءٍ قلبًا، وقلبُ القرآنِ (يس)، ومَن قرأَ (يس)؛ كَتبَ اللهُ لهُ بِقراءتِها قِراءةَ القُرآنِ عشرَ مرَّاتٍ دونَ يس"وهو حديثٌ موضوع، حديث: "مَنْ قَرَأَ سُورَةَ يس في لَيلةٍ أصْبَحَ مَغفُورًا له، ومَنْ قَرأَ الدُّخَانَ لَيلةَ الجمعةِ أصبحَ مَغفُورًا لَهُ" وهو في شطره الأول ضعيف وشطره الثاني موضوع، حديث "من داومَ على قراءةِ يس كلَّ ليلةٍ ثمَّ ماتَ ماتَ شَهيدًا" وهو حديثٌ ضعيف، حديث: "مَن دخلَ المقابرَ فقرأَ سورةَ (يس) خفَّفَ عنهُم يومَئذٍ، وكان لهُ بِعَددِ مَن فيها حَسناتٌ" وهذا حديثٌ موضوع، حديث: "يس لِمَا قُرِئتْ له"وهو حديثٌ لا أصل له في السنة النبوية.