رئيس حزب الوفد

بهاء الدين أبو شقة

رئيس مجلس الإدارة

د.هانى سري الدين

رئيس التحرير

د.وجدي زين الدين

تعرف على قواعد التجويد الأساسية

دنيا ودين

الأحد, 16 مايو 2021 19:29
تعرف على قواعد التجويد الأساسية

كتب-أحمد طه

لقد تقدّم أن التطبيق العملي والقراءة الصحيحة للقرآن الكريم واجبة على كل مسلم، ولا يُعذر الجاهل طالما ملك القدرة على التعلّم والتطبيق، قال تعالى: {وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً ۚ كَذَٰلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ ۖ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا}.

 

وعن حفصة بنت عمر رضي الله عنهما قالت: "ما رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في سُبحتِه قاعدًا حتَّى كانَ قبلَ وفاتِه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعامٍ فإنَّهُ كانَ يصلِّي في سُبحتِه قاعدًا ، ويقرأُ بالسُّورةِ ويرتِّلُها حتَّى تَكونَ أطوَلَ مِن أطوَلَ مَنها".

 

وسيتم عرض بعض قواعد التجويد الأساسية والأحكام التي في معظمها قد درج عليها العرب وطبقوها في كلامهم دون أن يدرسوها وإنما كانت هذه لهجتهم ولغتهم التي نزل بها القرآن الكريم، وهي التي تُبعد القارئ عن اللحن الجلي

في التلاوة، وسيقتصر الحديث عن أحكام الوقف والابتداء، وأحكام النون الساكنة والتنوين: أحكام الوقف والابتداء: وهي الأحكام التي تتعلق بكيفية الوقف والابتداء خلال قراءة القرآن الكريم، وبيان الأمور التي تؤدي إلى إخلال بالمعنى وتوضيح ما يجب مراعاته في طريقة الوقف والابتداء ويندرج تحتها فروع من أهمها:

 

الوقف التام: وهو الوقف الذي يحسُن الوقف عليه والابتداء بما بعده، وذلك لأن المعنى قد تمّ وظهر. الوقف الحسن: وهو الوقف الذي يحسُن الوقف عليه ولا يحسُن الابتداء بما بعده؛ وذلك لوجود تعلق بين ما قبل الوقف وما بعده. الوقف القبيح: وهو الوقف الذي لا يحسُن الوقف عليه ولا الابتداء بما بعده؛ وذلك لأنه يؤدي إلى

إخلال بالمعنى ويمكن أن يؤدي إلى معنى غير مقصود أو فيه سوء أدب مع الله عز وجل، مثل الوقف على كلمة يغفر في قوله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ ۚ }.

 

أحكام النون الساكنة والتنوين: إن النون الساكنة هي النون الخالية من الحركات الثلاث ولها أربعة أحكام ويُلحق بها التنوين وأحكامهما كالتالي: 

 

الإظهار: ومعناه اللغةً البيان، واصطلاحًا هو النطق بالنون الساكنة والتنوين بغير غنة، حروف الإظهار ستة وهي، الهمزة والهاء والعين والحاء والغين والخاء. الإدغام: معناه لغةً الإدخال، أما اصطلاحًا فهو النطق بالحرفين كالثاني مشدّدًا، حروف الإدغام خمسة، تجمعها كلمة يرملون.

 

الإقلاب: ومعناه لغةً التحويل، أما اصطلاحًا فهو جعل الحرف مكان حرف آخر وحرفه الباء فقط. الإخفاء: معناه لغةً الستر، ويعرف اصطلاحًا بأنه النطق بالنون الساكنة أو التنوين والحرف الذي يليهما بحالة بين الإدغام والإظهار، حروف الإخفاء خمسة عشر حرفًا وهي: "ت، ث، ج، د، ذ، ز، س، ش، ص، ض، ط، ظ، ف، ق، ك".
 

أهم الاخبار