د. مجدى عاشور يكتب : دقيقة فقهية
< يحرص="" الناس="" فى="" صلاة="" التراويح="" فى="" رمضان="" على="" الصلاة="" والسلام="" على="" سيدنا="" رسول="" الله="" بعد="" صلاة="" العشاء="" وبين="" الركعات،="" فأنكر="" عليهم="" بعض="" الناس="" وقال:="" إنها="" بدعة،="" فما="">
أولًا: أمر الله تعالى بالصلاة والسلام على النبى على جهة الإطلاق فى قوله سبحانه: {إِنَّ اللَّهَ وَمَلَاِكئَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِى يا أيها الَّذِينَ ءَامَنُواْ صَلُّواْ عَلَيهِ وَسَلِّمُواْ تَسلِيمًا} [الأحزاب: 56]، والأمر المطلق يستلزم عموم الأشخاص والأحوال والأزمنة والأمكنة، أى أنه لا يتقيد بزمان دون زمان فى مسألتنا هذه.
ثانيًا: من هذه الأدلة التى وردت بعمومها أخذ الفقهاء بأن أمر الذكر والدعاء على
والخلاصة: إن ما يفعله الناس من الصلاة والسلام على النبى بين ركعات صلاة التراويح جائز، بل مستحب لعموم الأدلة فى ذلك.