100 قاعدة تعين على ضبط النحو ومعرفة الإعراب
فهم القرآن لايكون إلا بتعليم النحو والإعراب وقال الشيخ أبوحمزة الشبراوى إن هناك مائة قاعدة تعين على ضبط النحو ومعرفة الإعراب..
1 - كلّ لفظٍ مفيدٍ كلام
2 - كلُّ كلمةً أو جملةٍ أو كلامٍ فهو قول وكل قول لفظ
3 - الفعل مرتبط بزمان
4 - الأصل في الأسماء الإعراب
5 - كلُّ حرف مبنيٌّ
6 - كل مضمرٍ مبنيُّ
7 - الأصلُ في البناء السكون
8 - الحركات هي الأصل في الإعراب
9 - قد يكون الإعراب بالحرفِ أو بالحذف
10 - المعارف سبعة فقط
11 - الضمائر والإشارة والموصول :ألفاظ محصورة
12 - الأصل في (أل) أن تكون للتعريف
13 - النيابة في الحركاتِ والحروفِ والكلماتِ
14 - كلُ اسم مرفوع-ليس قبله شيء-فهو مبتدأٌ أو خبر مقدم
15 - المبتدأ وخبره،والفاعل ونائبه،مرفوعات
16 - الأصل في الأخبار أن تؤخر
17 - حذف ما يعلم جائز
18 - الحذف بلا دليل ممتنع
19 - الأصل في المبتدأ أن يكون معرفة
20 - لا يجوز الابتداء بالنكرة مالم تُفد
21 - كان " وأخواتها ولواحقها رافعةٌ للمبتدأ ناصبةٌ للخبر
22 - إنّ " وأخواتها و"لا" النافية للجنس ناصبةٌ رافعةٌ
23 - ظنّ " وأخواتها تنصب الجزءين
24 - الاسم المرفوعُ بعد الفعلِ فاعلٌ أو نائبه
25 - أرى " وأخواتها الست تنصب ثلاثة
26 - كلُّ موجود يصح جعله فاعلاً أو مفعولاً به
27 - اجتمع في الاشتغال الأحكام الخمسة،ومثله المفعول معه
28 - الأصل في الفاعل أن يتصل بفعله، ويتقدم على مفعوله
29 - اللازم من الأفعال ماتعدّى بواسطة
30 - الأقرب هو الأولى عند التنازع
31 - المفاعيل خمسةٌ منصوبة
32 - الظرف مضمّن معنى "في"
33 - المفعول من أجله يصح أن يقع جواب "لماذا؟"
34 - الحال جواب "كيف؟" غالباً
35 - التمييز جواب "ماذا" غالباً
36 - الأصل في الاستثناء النصب
37 - ما بعد "غير" و "سوى" مجرور غالباً
38 - يتوسع في معاني حروف الجر ،ولا ينوب بعضها عن بعض
39 - الباء أوسع حروف الجر معنى
40 - لابد للظروف والحروف من التعلّق
41 - المضاف إليه مجرور أبداً
42 - لا يجتمع التنوين والإضافة
43 - بعض الأسماء مضاف أبداً
44 - المصدر يعمل عمل فعله، وكذلك اسم الفاعل
45 - المقرَّر لاسم الفاعل يعطى لاسم المفعول
46 - المصادر مقيسةٌ أو منقولة
47 - تصاغ الصفة المشبهة من لازم لحاضر
48 - التعجبُ: ما أجملَه،وأجمل به
49 -"نِعم" و"بئس" فعلان جامدان
50 - يصاغ التفضيل مما صِيغ منه التعجب
51 - تابعُ التابعِ تابعٌ
52 - التابع يتبع ماقبله في الإعراب
53 - الجمل بعد النكرات صفات
54 - الجمل بعد المعارف أحوال
55 - التوكيد لفظي ومعنوي
56 - الصالح لعطف البيان صالح للبدلية إلا في
57 - عطف الفعل على الفعل يصح
58 - الأصل المحلّى بـ "أل" بعد الإشارة بدل
59 - الأصل في النداء بـ "يا"
60 - ما استحقه النداء استحقه المندوب
61 - الترخيم حذف آخر المنادى
62 - التحذير والإغراء متفقان في العمل، مختلفان في المعنى
63 - اسم الفعل ك "صَه" واسم الصوت ك "قَب"
64 - للفعل توكيدٌ بالنون
65 - الماضي لا يؤكد بالنون
66 - الصرف هو التنوين
67 - المضارع معربٌ ما لم تباشره نون التوكيد، أوتتصل به نون الإناث
68 - لَم" وأخواتها تجزم فعلاً ، و"إِن" وأخواتها تجزم فعلين
69 - إِن" تجزم ولاتجزم ،و "إذا" لاتجزم وتجزم
70 - الواحد ليس بعدد
71- العدد يخالف معدوده من ثلاثة إلى عشرة
72- تمييز المائة والألف مجرور
73- الاسم لا يزيد على خمسة أصول، والفعل أربعة
74- جموع القلة "أَفعِلَة" و "أفعُل"و "أفعال"و"فِعلة"
75- حروف العلة "واي"
76- حروف الزيادة "سألتمونيها"
77- لاتبتدئ بساكن ،وقف به
78- أحرف الإبدال "هدأت موطيا"
79- التصغير "فُعَيل" و "فُعَيعِل" و"فُعيعيِل"
80- ماقبل ياء النسب مكسور
81- الإمالة في الألف والفتحة
82- الحرف بريء من التصريف
83- ليس في اللغة ماهو على وزن " فِعُل "
84- مالزم الكلمة هو الأصلي من الحروف
85- همزة الوصل لاتثبت في الوصل
86- اللبس بلاقصد محذور
87- التخفيف مقصد من مقاصد اللغة
88- الهمز ثقيلٌ يعالج بالملاينة
89- كل ماجاز قراءةً جاز لغةً
90 - الأيسر في الاستعمال هو الأشهر
91 - لا تنقض القواعد بمفاريد الشواهد
92 - عليك بالأشباه والنظائر
93 - المشقة تجلب التيسير
94 - العبرة بالغالب لابالنادر
95 - إعمال الكلام أولى من إهماله
96 - الإعراب فرع عن المعنى
97 - عدم التقدير أولى من التقدير
98 - الضرورة في الشعر تقدر بقدرها
99 -الأصل بقاء ماكان على ماكان
100 - العبرة في الإعراب بالخواتيم.