رئيس حزب الوفد
د.عبد السند يمامة
رئيس مجلس الإدارة
د.أيمن محسب
رئيس التحرير
د. وجدى زين الدين
رئيس حزب الوفد
د.عبد السند يمامة
رئيس مجلس الإدارة
د.أيمن محسب
رئيس التحرير
د. وجدى زين الدين

د. حسن الشافعى : القوى الثقافية الناعمة.. حائط منيع ضد الفكر المتطرف

تجديد الخطاب الدينى يتطلب تكاتف مؤسسات الدولة

الفلاح المصرى يمكنه فهم بعض أشعار «امرئ القيس».. والإنجليز لا يفهمون «شكسبير» إلا بالمعجم

غناء أم كلثوم القصائد يخدم الفصحى.. والمشكلة حاليًا فى النشء

 

ولد الدكتور حسن الشافعى رئيس مجمع اللغة العربية ورئيس مجلس اتحاد المجامع اللغوية العلمية فى عام 1930 فى قرية بنى ماضى بمحافظة بنى سويف؛ وحفظ القرآن الكريم؛ وفى منتصف الأربعينيات ألحقه والده بالمعهد الدينى فى القاهرة؛ وقرأ ألفية ابن مالك على يد الشيخ أشهب القاضى لمدة خمس سنوات بعدة شروح؛ التحق بكلية أصول الدين وبعد عام واحد التحق بكلية دار العلوم فدرس فى الكليتين فى آن واحد؛ وعند تخرجه عين معيدا فى أصول الدين؛ ثم اختار دار العلوم وأعد رسالة الماجستير عن «الآمدى» وكانت أول دراسة عن الآمدى «المتكلم»؛ ثم أنجز أطروحة الدكتوراة على يد الدكتور محمود قاسم عميد دار العلوم آنذاك؛ وأتيحت له الفرصة للسفر إلى لندن فى بعثة علمية؛ فحصل على الدكتوراة هناك؛ ثم تولى رئاسة قسم الفلسفة بدار العلوم ثم وكيلا لها؛ وسافر إلى باكستان وأسس الجامعة الإسلامية فى إسلام آباد؛ وعمل رئيسا لها لمدة ست سنوات؛ واختير عضوا بمجمع اللغة العربية فى ظل رئاسة الدكتور شوقى ضيف.

«الشافعى» أحد علامات الفكر والفلسفة الإسلامية؛ أصدر عشرات الكتب بالعربية فى الفلسفة والتوحيد وعلم الكلام والتصوف وأكثر كتبه مترجمة بالإنجليزية؛ تولى العديد من المناصب الرفيعة فى مقدمتها كبير مستشارى فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر؛ ثم انتخب لرئاسة مجمع اللغة العربية بالقاهرة ليصبح الرئيس السابع للمجمع بعد كل من محمد على رفعت وأحمد لطفى السيد والدكتور طه حسين والدكتور إبراهيم مدكور والدكتور شوقى ضيف والدكتور محمود حافظ رحمهم الله؛ العالم الموسوعى الدكتور «الشافعى» الذى دخل عقده التاسع استقبلنا بزيه الأزهرى داخل مجمع الخالدين ليكون هذا الحوار مع أول أزهرى يتولى رئاسته،،

< باعتباركم="" رئيس="" مجمع="" اللغة="" العربية="" فى="" مصر="" واتحاد="" المجامع="" اللغوية..ماذا="" الدور="" الذى="" يضطلع="" به="">

< قضية="" اللغة="" العربية="" ليست="" قضية="" مجامع="" وحدها؛="" وإنما="" هى="" قضية="" المجتمع="" بأسره؛="" ويجب="" أن="" نتشارك="" جميعا="" فى="" مواجهة="" مشكلاتها؛="" وهذا="" المجمع="" منذ="" تكوينه="" الرسمى="" الأخير="" فى="" سنة="" 1934="" وحتى="" الآن="" منذ="" ستة="" وثمانين="" عاما؛="" وهو="" ينهض="" بهذه="" المهام؛="" أولا="" يدرس="" مشكلات="" اللغة="" العربية="" فى="" ضوء="" الدراسات="" العلمية="" الجارية="" فى="" أنحاء="" العالم؛="" فاللغة="" العربية="" هى="" موضع="" اهتمام="" المؤسسات="" العلمية="" فى="" الدنيا="" كلها؛="" ولذلك="" نحن="" لدينا="" فى="" المجمع="" 40="" عالما="" مصريا="" ولدينا="" أيضا="" 20="" عالما="" من="" جميع="" أنحاء="" العالم="" حتى="" من="" الصين="" واليابان="" يكون="" هناك="" ممثلون="" وكذلك="" فى="" الغرب="" والمجر="" وبولندا="" وبريطانيا="" وأمريكا؛="" وسائر="" هذه="" البلاد="" منها="" ممثلون="" فى="" مجلس="" المجمع="" يحضرون="" المؤتمر="" السنوى="" العلمى="" للمجمع؛="" ونحن–والحمد="" لله="" –="" وهذا="" غير="" متاح="" فى="" أى="" مجمع="" آخر؛="" باعتبار="" أن="" مجمع="" القاهرة="" هو="" يكاد="" يكون="" أبوالمجامع-="" لدينا="" نحو="" من="" 30="" لجنة="" نصفها="" تقريبا="" للدراسات="" اللغوية="" ونصفها="" لفروع="" العلم="" المختلفة؛="" الجيولوجيا="" والرياضيات="" والهندسة؛="" وسائر="" العلوم="" التجريبية="" والإنسانية="" والاجتماعية؛="" لأن="" هذه="" الفروع="" العلمية="" تنمو="" ويطرد="" نموها="" فى="" أنحاء="" العالم="" ربما="" يوما="" بيوم؛="" ولذلك="" فإن="" هذه="" اللجان="" تتابع="" الاكتشافات="" والمصطلحات="" العلمية؛="" التى="" تنشأ="" فى="" مجال="" اللغة="" وتحاول="" أن="" تقوم="" إما="" بنقلها="" إلى="" العربية="" مع="" نوع="" من="" التصرف؛="" وهو="" ما="" يسمى="" «التعريب»="" أو="" أن="" تترجمها="" إلى="" كلمة="" أخرى="" عربية="" فصيحة؛="" أيًا="" ما="" كان="" الأمر="" فإن="" هذه="" اللجان="" قد="" ترجمت="" منذ="" عشرات="" سنوات="" نحو="" من="" ثلاثة="" أرباع="" المليون="" من="" المصطلحات="" العلمية="" التى="" تشيع="" فى="" الأوساط="" المصرية="" ويجرى="" على="" أساسها="" الترجمات="" العلمية؛="" وأيضا="" فإننا="" نعمل="" على="" الإنتاج="" العلمى؛="" فنشجع="" العلماء="" المصريين="" أن="" يؤلفوا="" بالعربية؛="" لأنه="" ما="" لم="" تكن="" هناك="" مؤلفات="" بالعربية="" مع="" الترجمات="" لعلوم="" المؤلفات="" العلمية="" فى="" العالم؛="" فلن="" تكون="" هناك="" دراسات="" ولن="" ينشأ="" ما="" نسميه="" بتعريب="" التعليم؛="" فتعريب="" العلم="" أولا="" والتأليف="" فيه="" والترجمة="" إلى="" العربية="" من="" اللغات="" العالمية؛="" ثم="" بعد="" ذلك="" يكون="" إن="" شاء="" الله="" عما="" قريب="" التعليم="" باللغة="" العربية؛="" لأنه="" من="" العار="" علينا="" لا="" يوجد="" بلد="" فى="" العالم="" حتى="" اليابان="" وكوريا="" الجنوبية؛="" ولغتهما="" من="" اللغات="" الصعبة="" تدرس="" العلم="" بلغة="" أجنبية="" وإنما="" تدرس="" باللغة="" القومية="" الوطنية؛="" وذلك="" لأن="" الدراسات="" النفسية="" تقول="" بأن="" الإبداع="" لا="" يكون="" إلا="" فى="" اللغة="" الأم؛="" أما="" أن="" يفكر="" المرء="" أولا="" بلغة="" أجنبية="" ثم="" ينقل="" هذا="" فى="" مخه="" إلى="" لغة="" محلية="" ثم="" يحاول="" أن="" ينشئ="" شيئا؛="" فنحن="" الآن="" نقول="" للمتحمسين="" لهذا="" التقليد="" إننا="" منذ="" أكثر="" من="" مائة="" عام="" كنا="" نفكر="" بالفرنسية="" ثم="" انتقلنا="" نفكر="" بالإنجليزية="" وما="" الذى="" أسهمنا="" به="" فى="" حياة="" العلم="" وتقدمه="" لايكاد="" يذكر؛="" نحن="" مستهلكون="" فى="" الحقيقة؛="" نستهلك="" ما="" يكتشفه="" الآخرون="" ولذا="" فإن="" الانتقال="" إلى="" التفكير="" بالعربية="" كما="" كان="" الحال="" فى="" وقت="" ما؛="" كما="" يقول="" إخواننا="" كان="" العلم="" يتكلم="" العربية؛="" وهناك="" محمد="" على="" باشا="" ولم="" يكن="" عربيا="" كان="" رجلا="" عسكريا="" وأعجمى؛="" ومع="" ذلك="" فإنه="" كان="" يفرض="" على="" الشباب="" المصرى="" العائد="" من="" الخارج="" ألا="" يذهبوا="" إلى="" قراهم="" إلا="" بعد="" أن="" يؤلف="" كل="" واحد="" كتابا="" باللغة="" العربية؛="" هذه="" الكتب="" لا="" تزال="" موجودة="" فى="" الطب="" والهندسة="" باللغة="" العربية؛="" فهل="" نحن="" أقل="" من="" هؤلاء="" الناس؛="" أقل="" من="" الكوريين="" ومن="" غيرهم="" من="" الشعوب="" وأقل="" من="" هؤلاء="" الذين="" سبقونا="" فى="" هذه="" الديار="" وعرَّبوا="" العلم="" وعلموا="" هذه="" العلوم="" المتقدمة="" باللغة="" العربية؛="" نحن="" ندعو="" إلى="" تقريب="" التعليم="" فى="" جميع="">

< ما="" أهم="" إنجازات="" المجمع="" والمشروعات="" التى="" يعمل="" على="" إعدادها="" فى="" الوقت="">

< المجمع–بحمدالله-="" ينهض="" منذ="" سنوات="" بعديد="" من="" المشروعات="" فى="" أولها="" مشروع="" المعجم="" الكبير؛="" وهو="" عبارة="" عن="" إصدار="" معجم="" يلى="" المعاجم="" التى="" أصدرت="" منذ="" قرابة="" عشرين="" عاما="" وهى="" الوسيط="" والوجيز="" وملأت="" الدنيا="" بأسرها="" وطبعت="" حوالى="" 250="" مرة="" فى="" أنحاء="" العالم="" دون="" أى="" مبالغة؛="" ونالت="" الجوائز="" العالمية="" المعروفة؛="" ولكن="" المجمع="" –="" وربما="" نبشركم="" خلال="" عام="" واحد="" –="" وأنا="" مسئول="" –="" عن="" هذا="" الكلام="" بتمام="" هذا="" المشروع؛="" مشروع="" المعجم="" الكبير="" من="" حيث="" الإعداد="" ويبقى="" الإصدار؛="" لأن="" الإعداد="" فالإصدار="" فالتحديث؛="" وتجديد="" العمل="" مرة="" أخرى؛="" فنحن="" نوشك="" أن="" ننتهى="" فى="" غالب="" الأمر="" من="" مرحلة="" الإعداد="" المعجم="" الكبير="" الذى="" يزيد="" على="" 30="" مجلدا-="" حوالى="" 33="" مجلدا-="" لم="" تر="" اللغة="" العربية="" مثله="" فى="" حياتها="" كلها؛="" فإن="" شاء="" الله="" يتم="" هذا؛="" وإن="" كان="" قد="" طبع="" منه="" حوالى="" اثنى="" عشر="" مجلدا="" لكن="" بقية="" المجلدات="" سوف="" تطبع="" أيضا="" بعد="" اكتمال="" الإعداد="" وربما="" أصدرنا="" ثلثها="" فى="" العام="" الميلادى="" الحالى؛="" ثم="" المشروع="" الآخر؛="" فالمجمع="" منذ="" سنوات،="" وهو="" يعمل="" فيما="" يسمى="" مشروع="" لغة="" الشعر="" العربي؛="" وفلدينا="" عديد="" من="" اللجان="" تعمل="" فى="" إطار="" هذا="" المشروع="" وتذهب="" إلى="" جذور="" اللغة="" العربية="" ويجب="" أن="" يعلم="" الجمهور="" أن="" جذور="" اللغة="" العربية="" (="" أكل؛="" الأكل="" )="" (الزيارة؛زار)="" (ألف؛="" التأليف)="" هذه="" الأصول="" بصرف="" النظر="" عن="" الصيغ="" المختلفة="" (آكل="" وشارب="" ومأكول="" ومشروب)="" متى="" ظهرت="" وما="" أول="" بيت="" من="" الشعر="" تاريخيا="" قيل="" فى="" هذا="" الصدد="" ويتتبع="" التطور="" اللغوى="" فى="" المعانى="" والدلالات="" حتى="" أحمد="" شوقى="" وحافظ="" إبراهيم؛="" حتى="" الوقت="" الحاضر؛="" فهذا="" المشروع="" يمضى="" فى="" طريقه="" ويوشك="" أن="" يتم="" خلال="" سنوات؛="" والمشروع="" الثالث="" وهو="" مشروع="" قومى="" يجرى="" العمل="" فيه="" على="" صعيد="" قومى؛="" فى="" إطار="" اتحاد="">

< وماذا="" عن="" اتحاد="" المجامع="" اللغوية="" وما="" الدور="" المنوط="" به="">

< إن="" اتحاد="" المجامع="" هيئة="" أسست="" منذ="" 1971="" وكان="" أول="" رئيس="" لها="" الدكتور="" طه="" حسين="" رئيس="" المجمع="" المصرى="" حينذاك="" وظل="" يحتضنها="" المجتمع="" المصرى="" وينفق="" عليها="" وعلى="" أنشطتها="" نحو="" من="" أربعين="" عاما="" وأخيرا="" بدأ="" يكون="" لهذا="" التشكيل="" كيانه="" الخاص="" ومؤسساته="" الخاصة؛="" فهناك="" مبنى="" وصرح="" كبير="" بناه-="" الرجل="" الذى="" نسميه="" مأمون="" الأمراء="" العرب–وهو="" الدكتور="" الشيخ="" سلطان="" القاسمى؛="" بنى="" هذا="" المبنى="" فى="" مدينة="" 6="" أكتوبر="" فى="" جنوب="" القاهرة="" وهو="" مزود="" بالأجهزة="" العلمية="" ووسائل="" البحث="" العلمى="" ونعمل="" فى="" إطار="" مشروع="" المعجم="" التاريخى="" للغة="" العربية؛="" ليس="" لغة="" الشعر="" وحدها="" وإنما="" المعجم="" التاريخى="" للغة="" العربية="" كلها؛="" كل="" كلمة="" نطق="" بها="" عربى="" متى="" قيلت="" لأول="" مرة="" وكيف="" استخدمت="" على="" مدار="" التاريخ="" حتى="" الآن؛هذا="" أمر="" تم="" العمل="" فيه="" بالنسبة="" للغات="" العالمية="" بعضها="" منذ="" مائة="" عام="" وفى="" وقت="" لم="" تكن="" هناك="" الوسائل="" التكنولوجية="" أو="" المعروفة="" الآن="" ولكن="" نحن="" نستخدم="" الوسائل؛="" والتقنية="" الحديثة؛="" ونستخدم="" أيضا="" ليس="" مجمعا="" واحدا؛="" فالإنجليز="" قضوا="" فى="" بناء="" هذا="" المعجم="" مائة="" عام؛="" ولكن="" نحن="" نطمع="" فى="" أن="" ننهيه="" فى="" بضعة="" أعوام="" ثلاثة="" أو="" أربعة="" على="" أكثر="" تقدير="" 6="">

< ماذا="" عن="" قانون="" حماية="" اللغة="" العربية="" وهل="" بدأ="" البرلمان="" فى="" العمل="" على="">

< هذا="" مشروع="" آخر="" للمجمع؛="" لأننا="" جميعا="" نشكو؛="" ولكن="" نحن="" حولنا="" هذه="" الشكوى="" إلى="" خطوة="" عملية؛="" وذلك="" بأن="" يصدر="" فى="" مصر="" قانون="" مشابه="" لذلك="" القانون="" الذى="" أصدرته="" الأردن="" الشقيقة="" ووافق="" عليه="" العاهل="" الأردنى؛="" لكن="" إذا="" صدر="" من="" القاهرة="" فسوف="" تتبعها="" جميع="" بلاد="" العرب="" إن="" شاء="" الله؛="" فالقاهرة="" كما="" هو="" معلوم="" لها="" دور="" الريادة،="" وتعتبر="" عاصمة="" الثقافة="" العربية="" فى="" العالم="" كله؛="" فلذلك="" نحن="" أعددنا="" فى="" أروقة="" المجمع="" وبواسطة="" خبراء="" قانونيين="" من="" الأعضاء="" قانونا="" لحماية="" اللغة="" العربية="" وذلك="" ليس="" بداية="" من="" الصفر؛="" لأنه="" منذ="" الأربعينيات="" وصدرت="" قرارات="" من="" الحكومات="" المصرية="" المتعاقبة="" وكان="" آخرها="" أيام="" الرئيس="" الراحل="" عبدالناصر="" 1958="" وصدرت="" قوانين="" تحرم="" استخدام="" اللغة="" الأجنبية="" فى="" لافتات="" المحلات="" إلا="" أن="" تكون="" بحروف="" صغيرة="" تحت="" اللغة="" العربية="" وليست="" فوقها؛="" ولك="" أن="" تعلم="" أن="" واقع="" التلوث="" اللغوى="" الموجود="" فى="" شوارع="" القاهرة="" وصحفها؛="" فأنا="" أحيانا="" أفتح="" الصحيفة="" أجد="" 90%="" من="" الإعلانات="" باللغة="" الإنجليزية="" وإذا="" وجدت="" كلمة="" عربية="" فإنها="" تكتب="" بحروف="" إنجليزية="" أحيانا؛="" أو="" كلمة="" أجنبية="" مكتوبة="" بحروف="" عربية؛="" فهذا="" التلوث="" يفسد="" لغة="" أبنائنا؛="" ونحن="" نشكو="" ولكن="" نحن="" نجنى="" عليهم="" فى="" الحقيقة؛="" هم="" ضحايا؛="" ونحن="" الذين="" فرطنا="" فى="" حقوقهم؛="" فالقانون="" يحاول="" تطهير="" مصر="" من="" هذا="" التلوث="" اللغوى="" سواء="" كان="" ذلك="" فى="" الصحافة="" أو="" فى="" الإذاعة="" وأن="" كانت="" الإذاعة="" المصرية="" أقل="" الهيئات="" تأثرا="" بهذا="" التلوث="" اللغوى="" وتكاد="" تكون="" هى="" أنقى="" لغة="" يستخدمها="" لغة="" الإذاعة؛="" فأقول="" نطهر="" حياتنا="" من="" استخدام="" العاميات="" أو="" طغيان="" اللغات="" الأجنبية="" ووضع="" عقوبات="" محددة="" ولائقة="" بالوقت="" الحاضر="" وليست="" 50="" جنيها="" كما="" هو="" الحال="" فى="" قانون="" 1985؛="" أو="" 2008="" صدر="" قرار="" من="" البرلمان="" المصرى="" من="" أعظم="" قراراته="" وهو="" أن="" قرارات="" مجمع="" اللغة="" العربية="" وتوصياته="" قواعد="" ملزمة="" للدولة="" وللمجتمع="" وللمؤسسات="" المدنية="" ولكن="" هذا="" اشترط="" فيه="" أن="" تنتشر="" هذه="" القرارات="" فى="" الجريدة="" الرسمية؛="" وأحيانا="" لا="" يوافقون="" على="" نشرها؛="" فنحن="" خطونا="" أوقفزنا="" فوق="" هذه="" النقطة="" بإصدار="" القانون="" الجامع="" لحماية="" اللغة="" العربية="" يجمع="" كل="" تلك="" القرارات="" ويضيف="" إليها="" ونوقش="" هذا="" فى="" مجلس="" المجمع="" ثم="" قدمناها="" إلى="" وزارة="" العدل="" المصرية؛="" فدرسته="" من="" ناحية="" الصياغة="" القانونية="" والتشريعية="" وأشركت="" فيه="" ممثلين="" بالإعلام="" المصرى="" وممثلين="" لهيئة="" الأزهر="" الشريف="" بمكانتها="" فى="" هذا="" الصدد="" وممثلين="" للمجمع="" وهيئات="" أخرى="" وتم="" تعديله="" قليلا="" ثم="" قدم="" إلى="" مجلس="" الوزراء.="" وهو="" الآن="" فى="" الطريق="" إلى="" البرلمان="" المصرى="" نرجو="" أن="" تتم="" الموافقة="" عليه؛="" لأن="" هناك="" أكثر="" من="" 60="" نائبا="" أبلغونا="" أنهم="" متحمسون="" لإصدار="" هذا="" القانون="" فنرجو="" قبل="" انتهاء="" الدورة="" الحالية="" أن="" يصدر="" مجلس="" النواب="" وهو="" يمثل="" روح="" الشعب="" هذا="" القانون="" لكى="" تتحرك="" الأمة="" العربية="" كلها="" إن="" شاء="" الله="" وراء="" الشعب="">

< بداياتكم="" كانت="" مع="" التعليم="" الأزهرى="" فكيف="" ترى="" دور="" الأزهر="" فى="" الحفاظ="" على="" اللغة="">

< فى="" الحقيقة="" لابد="" من="" ذكر="" دور="" الأزهر="" التاريخى="" فى="" حماية="" العربية؛="" لأنه="" فى="" وقت="" من="" الأوقات="" كان="" هناك="" احتلال="" أجنبي؛="" والاحتلال="" الأجنبي-="" فى="" بلاد="" أخرى-="" نجح="" فى="" تغيير="" اللسان="" المحلى="" وصارت="" اللغة="" الفرنسية="" مثلا="" فى="" بعض="" بلاد="" المغرب="" العربى="" هى="" اللغة="" العامية="" تصدر="" بها="" الصحافة="" والقرارات="" الحكومية="" وكل="" شئ؛="" لم="" يستطيعوا="" فعل="" ذلك="" فى="" مصر="" ولكنهم="" نجحوا="" فى="" التأثير="" على="" التعليم="" الجامعى="" والتعليم="" الأجنبى="" والخاص="" الذى="" يأخذ="" أولادنا="" الصغار="" منذ="" البداية="" وحتى="" نهاية="" التعليم="" الجامعى؛="" وهؤلاء="" لا="" يعرفون="" العربية="" أى="" لايعرفوننا="" ولكنهم="" يحكموننا="" فى="" المستقبل؛="" الأزهر="" كان="" هو="" موئل="" العربية="" الذى="" درجت="" إليه="" العربية="" وصارت="" تأرز="" إليه="" كما="" يقال؛="" كما="" يأرز="" الإيمان="" إلى="" المدينة="" المنورة؛="" وحافظت="" على="" العربية="" فى="" هذا="" الوقت؛="" وهى="" الهيئة="" الوحيدة="" التى="" لم="" تكن="" فقط="" تدرس="" العربية="" ولكن="" تدرس="" العربية="" على="" نحو="" رفيع؛="" فانظر="" كيف="" كان="" المستوى="" فى="" الأزهر="" الشريف؛="" لكن="" للأسف="" الشديد="" فى="" فترة="" متأخرة="" تدهور="" التعليم="" فى="" الأزهر="" كما="" تدهور="" فى="" المدارس="" الأخرى="" وجرفت="" المناهج="" الأزهرية="" وفرغت="" من="" مضامينها="" ولكن="" لحسن="" الحظ="" أن="" شيخ="" الأزهر="" الحالى="" الدكتور="" أحمد="" الطيب="" على="" وعى="" بهذه="" الأطوار="" وعمل="" أن="" ينشئ="" مقاومة="" لهذا="" التيار="" ثانوية="" أزهرية="" شرعية="" تعد="" هؤلاء="" الذين="" سوف="" يتقدمون="" إلى="" الكليات="" الأزهرية="" الأصلية؛="" الشريعة؛="" أصول="" الدين؛="" اللغة="" العربية؛="" لأن="" الذى="" حدث="" أن="" الأزهريين="" الأذكياء="" كانوا="" يذهبون="" إلى="" الهندسة="" والطب؛="" فلاينبغى="" للكليات="" الشرعية="" واللغوية،="" كما="" كان="" يقول="" الشيخ="" محمد="" الغزالى="" إلا="" الموقوذة="" والمتردية="" وما="" أكل="" السبع؛="" لكن="" نحن="" نريد="" الأذكياء="" من="" الأزهريين؛="" وهذا="" ما="" عمل="" عليه="" شيخ="" الأزهر="" فى="" مشروعه="" الجديد؛="" أرجو="" الله="" له="" كامل="" النجاح.="" وأن="" تعود="" المناهج="" الأزهرية="" ليس="" فقط="" فى="" هذا="" الفرع="" إلى="" ما="" كانت="" عليه="" قبل="" عام="" 1961="" عندما="" صدر="" ما="" يسمى="" قانون="" تطوير="" الأزهر="" ولكن="" كانت="" نتيجته="" تبوير="" الأزهر="" وليس="">

< ماذا="" عن="" إعداد="" الكوادر="" العلمية="" واللغوية="" داخل="">

< هذا="" سؤال="" غاية="" فى="" الأهمية؛="" لأن="" هذا="" المجمع="" إن="" كان="" يتميز="" كما="" ذكرت="" بـ="" «30="" لجنة»="" فإنه="" يتميز="" بالعديد="" من="" المحررين="" اللغويين="">

يزيدون على الثلاثين ولا يوجد لهم نظير فى أى مجمع آخر؛ نحن نتلقى المتفوقين من خريجى الجامعات الذين يعينون فى كلياتهم معيدين ونعينهم هنا على درجة باحث أو محرر وهى توازى درجة العميد ثم لهم حسب قانون صدر من رئيس الجمهورية ووقعه رئيس مجلس الوزراء بالتفويض أن يعاملوا ويخاطبوا بقانون الجامعات أسوة بالهيئات البحثية الأخرى مثل المركز القومى للبحوث؛ البحوث القضائية..إلخ» فهؤلاء أيضا هيئات بحثية مثلنا؛ فنحن لدينا من هذا الفريق ثلاثون باحثا منهم من بلغ الآن رتبة كبير باحثين وتوازى درجة الأستاذ فى المستوى الجامعى؛ هؤلاء هم صلب المجمع وهم المطبخ العلمى الذين يعدون المواد اللغوية والعلمية ويتقدمون بها للمشروعات الثلاثة التى ذكرت «المعجم الكبير ولغة الشعر والمعجم التاريخى» لأننا لنا نصيب فى إعداد المعجم التاريخى فى مجمع القاهرة؛ فهم يعملون فى إطار مجمع القاهرة؛ هؤلاء نتلقاهم كما قلت معيدين مبتدئين ولكن نتعهدهم بالتدريب من الفتيات والشباب؛ ولدينا طبقة من كبار الخبراء الذين نشأوا فى هذا الإطار، ونحرص على أن يتم نقل الخبرات من الجيل القديم؛ وجهد العمل نفسه يرفع من المستوى ولا نظير لهؤلاء فى المجامع العربية الأخرى.

< هل="" لديكم="" صلاحيات="" للتدخل="" فى="" المناهج="" الدراسية="" بالمدارس="" وهل="" هناك="" بروتوكول="" تعاون="" مع="" وزارة="" التربية="" والتعليم="" نحو="">

< هذه="" ناحية="" خامسة="" وهى="" غير="" تعريب="" التعليم="" الجامعى؛="" لأن="" المفروض="" أن="" التعليم="" فى="" مستوى="" دون="" الجامعى="" معرب="" بالفعل؛="" وإن="" كان="" من="" يدرسون="" فيه="" لا="" يعرفون="" العربية="" كثيرا؛="" بل="" أحيانا="" مدرس="" اللغة="" العربية="" يتكلم="" ويشرح="" بالعامية؛="" ولذلك="" فنحن="" حريصون="" على="" أن="" نسهم="" فى="" رفع="" المستوى="" اللغوى="" فى="" التعليم="" ما="" دون="" الجامعى؛="" ولدينا="" لجنة="" خاصة="" من="" هذه="" اللجان="" اللغوية="" وهى="" اللغة="" العربية="" فى="" التعليم؛="" كاللغة="" العربية="" فى="" الإعلام="" وهكذا؛="" وهى="" لجنة="" فيها="" من="" الباحثين="" الذين="" ذكرت="" أو="" المعيدين="" وخبراء="" من="" أساتذة="" الجامعات؛="" وبها="" أعضاء="" من="" المجمع="" وبهذه="" المستويات="" الثلاثة="" يدرسون="" ومعهم="" من="" بين="" الخبراء="" والمساعدين="" ممثلون="" لوزارة="" التربية="" والتعليم؛="" وهؤلاء="" يدرسون="" المناهج="" ويقدمون="" المقترحات="" لتطويرها="" بل="" ويقدمون="" المقترحات="" لتطويرها="" بل="" ويقدمون="" المواصفات="" التى="" ينبغى="" أن="" يكون="" عليها="" الكتاب="" المقرر؛="" لأن="" من="" مشكلات="" التعليم="" أن="" الكتاب="" الرسمى="" غير="" جذاب="" وأن="" الأولاد="" يهربون="" منه="" إلى="" كتب="" أخرى="" تصدر="" فى="" القطاع="" الخاص؛="" لذلك="" نحن="" نعمل="" فى="" هذا="" الإطار="" وإن="" كنا="" لانستطيع="" أن="" نؤلف="" هذه="" الكتب؛="" فلدينا="" مهام="" عديدة="" أخرى="" ولكن="" نقدم="" مقترحاتنا؛="" الذى="" نشكو="" منه="" أن="" وزارة="" التربية="" والتعليم="" التى="" نحن="" منها="" وإليها؛="" ونشفق="" على="" الوزير="" الحالى="" الذى="" يعمل="" ولايكاد="" يجد="" المساعدين="" بل="" إن="" بعض="" رجال="" المجال="" الخاص="" سواء="" فى="" الدروس="" أو="" الكتب="" الخصوصية="" لايعاونونه="" بل="" يعملون="" ضد="" تيار="" الإصلاح؛="" ومع="" ذلك="" عندما="" طلبنا="" المنهج="" الجديد="" لإصلاح="" التعليم="" لكى="" نشاركهم="" لم="" يقدم="" إلينا="" حتى="" هذه="" اللحظة؛نعم="" نحن="" عرفنا="" بعض="" المحتويات="" لكن="" من="" الصحف="" ومن="" مصادر="">

< هناك="" اتهام="" لمجامع="" اللغة="" العربية="" بأنها="" لا="" تعمل="" ولا="" تنتج="" بل="" تنكفئ="" على="" الماضى="" ولا="" تساير="" الحضارة="" المعاصرة="" فما="">

< السبب="" فى="" ذلك="" أمران:="" أولا="" الإعلام="" نفسه؛="" فالإعلام="" المصرى="" كان="" فى="" وقت="" من="" الأوقات="" مشغولا="" فقط="" بالسياسة="" وبالفنون="" وما="" يتصل="" بهما="" كأن="" مصر="" اختزلت="" فى="" هذين="" المجالين؛="" ولكن="" مصر="" فيها="" علماء="" وجهود="" ثقافية="" وأنشطة="" اجتماعية="" وفيها="" مجتمع="" مدنى؛="" فما="" الواسطة="" بين="" قراراتنا="" وتوصياتنا="" وبين="" الجمهور="" إلا="" الإعلام؛="" الأمر="" الثانى="" أن="" المجمع="" كان="" فى="" وقت="" من="" الأوقات="" يضع="" نفسه="" فى="" زاوية="" وينعزل="" عن="" المجتمع؛="" ونحن="" فى="" سياستنا="" الجديدة="" نقول="" المجمع="" منارة="" وليس="" قلعة؛="" فالقلعة="" تحتوى="" من="" بداخلها="" وتحارب="" من="" خارجها؛="" لكن="" المنارة="" تلقى="" بأضوائها="" على="" ماحولها؛="" ولذلك="" أصدرنا="" نشرة="" جديدة="" «مجمعيات»="" كل="" شهر="" ولم="" نكتف="" بالمجلة="" العلمية="" الفصلية؛="" وأعددنا="" برنامجا="" ثقافيا="" -ناجحا="" بحمد="" الله–="" صار="" له="" جمهوره="" الكبير="" من="" مثقفى="" القاهرة="" وربما="" ننقله="" إلى="" الأقاليم="" إن="" شاء="" الله="" عن="" طريق="" المؤتمرات="" وفيها="" نناقش="" ليس="" فقط="" القضايا="" اللغوية؛="" إنما="" القضايا="" المتصلة="" باللغة="" لمناقشة="" الدراما="" التاريخية="" وتجسيد="" الأنبياء="" والصحابة="" بين="" المنع="" والإباحة؛="" وجئنا="" بفنانين="" يعشقون="" العربية="" أمثال="" المخرج="" الكبير="" محمد="" فاضل="" وزوجته="" الفنانة="" فردوس="" عبدالحميد="" وسيدة="" المسرح="" العربى="" الفنانة="" سميحة="" أيوب؛="" وكان="" هذا="" عملا="" تفاعليا="" كبيرا="" بين="" الجمهور="" والمجمع؛="" والمجمع="" الآن="" يلتقى="" بالناس="" فى="" منتصف="">

< أطلق="" أحد="" أعضاء="" المجمع="" دعوة="" لكتابة="" العربية="" بالحروف="" الأجنبية="" فماذا="" عن="" دور="" المجمع="" فى="" التصدى="" لمثل="" هذه="">

< هذه="" قضية="" قديمة="" تاريخية؛="" والرجل="" فى="" حد="" ذاته="" عظيم="" وكان="" رئيس="" محكمة="" النقض="" المصرية؛="" وهو="" من="" كفر="" الصوالحة="" ولم="" يدع="" فى="" قريته="" شخصا="" واحدا="" غير="" متعلم؛="" فهو="" له="" دور="" كبير؛="" فى="" مصر="" لكنه="" أخطأ="" فى="" هذا="" الرأى="" وظن="" أنه="" لكى="" تروج="" اللغة="" تكتب="" بالحروف="" اللاتينية؛="" لكن="" الحقيقة="" أن="" اللغة="" التركية="" لما="" استخدمت="" ذلك="" حدث="" قطيعة="" وانفصال="" بين="" ما="" يسمى="" «التركية="" القديمة» ="" و«التركية="" الحديثة»="" وكذلك="" لغات="" إسلامية="" أخرى="" وقعت="" فى="" هذا؛="" وكانت="" تكتب="" بالحرف="" العربى="" ولكن="" هناك="" لغات="" كثيرة="" فى="" وسط="" وجنوب="" شرق="" آسيا="" كالأردية="" وغيرها="" والكازاخستانية="" وغيرها="" لا="" تزال="" تكتب="" بالحرف="" العربى؛="" فكيف="" للغة="" العربية="" نفسها="" وهى="" لغة="" الضاد="" وأعرق="" اللغات="" فى="" العالم؛="" فأى="" لغة="" لا="" يزيد="" عمرها="" من="" اللغات="" الدولية="" على="" 500="" عام؛="" لأن="" اللاتينية="" ثم="" انبثقت="" عنها="" لغات="" أخرى="" وأيضا="" الأنجلاكسون؛="" لكن="" العربية="" عمرها="" أكثر="" منها="" ثمانية="" عشر="" قرنا="" قبل="" الإسلام="" بثلاثمائة="" عام؛="" نحن="" نقرأ="" لامرئ="">

وليل كموج البحر أرخى سدوله.... علىّ  بأنواع الهموم ليبتلى ألا يفهمها الشاب المصرى والفلاح المصرى، إن لم يكن يفهمها مائة بالمائة يفهمها 50%؛ لكن الإنجليزى لا يفهم شكسبير إلا بالمعجم ويبحث عن الكلمة؛ فاللغة العربية أعرق لغة وأوسع اللغات انتشارا فى دول العالم بعد الإنجليزية؛ فهى اللغة الثانية من حيث الشعوب والحكومات والدول التى تنطقها وليس من حيث العدد؛ ومن حيث العدد هذه اللغة الثالثة أو الرابعة؛ فهذه لغة صارت رسمية فى هيئة الأمم المتحدة وأصبح العالم كله من اليونسكو فى باريس إلى أقل دولة فى العالم تحتفى بالعربية؛ فكيف لنا لا نحترمها نحن العرب ونحتقرها فى عقر دارها.

< غياب="" مسرح="" الفصحى="" وغناء="" القصيدة="" العربية="" هل="" من="" الممكن="" أن="" يكون="" سببا="" فى="" تراجع="">

< غناء="" القصيدة="" العربية="" وأذكر="" فى="" هذا="" الصدد="" سيدة="" الغناء="" العربى="" أم="" كلثوم="" عندما="" تترنم="" برائعة="" أحمد="" شوقى="">

وإذا خطبت فللمنابر هزة تعرو الندى وللقلوب بكاء.. وإذا رحمت فأنت أم أو أب..هذان فى الدنيا هما الرحماء.. وإذا أخذت العهد أو أعطيته فجميع عهدك ذمة ووفاء.

هذا ينقل الفصحى الجميلة إلى الفلاح؛ فاستخدام الغناء للشعر كان شائعا؛ والعرب قديما كانوا يقولون إن الغناء لهذا الشعر مضمار؛ أى أن الشعر لا يقرأ ولا يتلى تلاوة عادية؛ هزا كما الذى يقرأ الصحف وإنما يتلى بطريقة خاصة وأداء خاص؛ ولغة الشعر العربى لغة متميزة لأنها لغة خيال وجمال وجلال؛ فالواقع أن الفصحى سواء فى قصيدة الغناء أو الشعر التمثيلى بالفصحى خدم العربية ولم يؤذها كذلك المسرح وكل من يعرف العربية يحبها؛ ولكن من لا يعرفها ولا يجهلها؛ فربما هناك حائل بينه وبينها؛ ومشكلة العربية الآن اللغة على ألسنة الأطفال والناشئة وهذا هو التحدى الأكبر.

< كتبت="" كتابا="" عن="" «تجديد="" الفكر="" الإسلامى»="" ما="" أهم="" ما="" جاء="" به="" وماذا="" تقصد="" بحداثة="" إسلامية="" أصيلة="" لا="" منغلقة="" ولا="" جامدة="">

< ما="" كتبته="" عن="" تجديد="" الفكر="" الدينى="" هو="" استجابة="" لدور="" الأزهر="" الشريف="" التقليدى="" فى="" حماية="" الفكر="" المصرى="" من="" التطرف="" والإرهاب؛="" المشكلة="" الآن="" أننا="" جميعا="" مؤسسات="" وشعب="" وحكومة="" بكل="" قوانا="" الثقافية="" والناعمة="" قبل="" القوى="" الخشنة="" نقف="" إزاء="" الإرهاب="" والفكر="" المتطرف؛="" لأن="" هذا="" يهددنا="" جميعا="" حاضرا="" ومستقبلا="" ودينا="" ودولة؛="" ولذلك="" هو="" لا="" يحارب="" بالقوى="" الخشنة="" فقط="" وإنما="" بالقوى="" الثقافية="" والناعمة؛="" فكتبت="" فى="" مواجهة="" هؤلاء="" وتتبعت="" كيف="" استدرج="" الشباب="" المصرى="" أو="" طائفة="" منه؛="" إلى="" هذا="" الفكر="" المتطرف،="" وكذلك="" كتبت="" فى="" مواجهة="" هؤلاء="" جميعا="" منظومة="" جديدة="" فى="" علم="" التوحيد="" تسمى»الدرة»="" وفيها="" مواجهة="" لما="" نشأ="" إزاء="" العقيدة="" الإسلامية="" كالذين="" كانوا="" يقولون="" فى="" الغرب="" إن="" الإسلام="" لا="" يعرف="" العقل،="" وإنه="" يقوم="" على="" «النقل="" والتقليد»؛="" وهذا="" عكس="" الحقيقة؛="" الواقع="" أن="" الديانة="" الوحيدة="" كما="" قال="" الغربيون="" –أنفسهم-="" المنصفون="" منهم="" –="" القائمة="" على="" العقل="" وآخر="" كتاب="" لمستشرق="" أمريكى="" جاء="" إلى="" مصر="" وذهب="" إلى="" أنحاء="" العالم="" الإسلامى="" ووجد="" الجميع="" يدرسون="" المنطق="" الأرسطى="" والإغريقى="" وأنهم="" يستخدمون="" العقل="" فى="" الدراسات="" الدينية="" وكتبت="" كتابا="" عنوانه="" «خلافة="" العقل»="" يقصد="" الثقافة="" الإسلامية="" أنها="" تقوم="" على="" خلافة="" العقل="" عكس="" ما="" قيل="" وكذلك="" بجانب="" هذا="" واجهت="" التشكيلات="" الجديدة؛="" وحاولت="" أن="" أقاوم="" ذلك="" وشرحه="" للشباب="">

< أخيرا..إذا="" صدقت="" النوايا="" فى="" الإصلاح="" من="" أين="" نبدأ="" بعد="" معرفة="">

< الأسرة="" والمدرسة؛="" كما="" تعلمنا="" نحن؛="" فمنذ="" سنة="" 1940="" كنت="" أقرأ="" الصحف="" لوالدى،="" وكان="" أزهريا="" فيصحح="" لى،="" فكنت="" وأنا="" فى="" الكتاب="" لا="" أخطئ="" النحو="" والصرف؛="" لكن="" التعليم="" المصرى="" ابتلى="" وتكاد="" تكون="" المدرسة="" استقالت="" من="" وظيفتها؛="" والوزير="" الجديد="" يعمل="" جاهدا="" على="" إعادة="" أبنائنا="" إلى="" المدارس="" أعانه="">