تأملات في سورة التكوير

بدأت السّورة الكريمة سورة التّكوير بأسلوب الشّرط، بقوله تعالى: {إِذَا الشَّمْسُ كُورَتْ}، وقد طرحت السّورة حقيقتين هامّتين، حقيقة يوم القيامة، وتثبت حقيقة الوحي والرّسالة، وكلا الحقيقتين من لوازم يوم القيامة، وللوقوف عند تأملات في سورة التكوير، سنقف عند اللّمسة البيانيّة رقم 40 من لمسات بيانيّة في آي القرآن الكريم للدكتور فاضل السّامرّائي من سورة التّكوير في استخدام فعل" سُيّرت" وفعل" نُسفت" في وصف الله تعالى للجبال في القرآن الكريم، حيث يقول تعالى في سورة التكوير: {وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ}.

 

ويقول في سورة المرسلات {وَإِذَا الْجِبَالُ نُسِفَتْ}، فما الفرق بين النّسف والتّسيير؟قد يكون للنّسف معنيان، إمّا الإزالة والاقتلاع أو التّذرية في الهواء، كما ورد في قصّة السّامريّ في سورة طه، قول الله تعالى: {قَالَ

فَاذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِي الْحَيَاةِ أَن تَقُولَ لَا مِسَاسَ وَإِنَّ لَكَ مَوْعِداً لَّنْ تُخْلَفَهُ وَانظُرْ إِلَى إِلَهِكَ الَّذِي ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفاً لَّنُحَرِّقَنَّهُ ثُمَّ لَنَنسِفَنَّهُ فِي الْيَمِّ نَسْفاً}.

 

والتّسيير والنّسف هي مشاهد من مشاهد يوم القيامة كالدّكّ والنّصب وغيرها فهي إذن استمراريّة مشاهد يوم القيامة، وتكون الجبال كالصّوف الذي نفشته الأيدي, ويصير هباء ويزول، ثمّ يأتي النّسف والتّذرية في نهاية المطاف، وممّ تقدّم فقد تمّ الوقوف عند تأملات في سورة التكوير للمفارقة بين الفعلين "سيّرت، ونسفت".